طرف الحديث: وَلَمْ يَكُنْ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- غَيْرُ مُؤَذِّنٍ وَاحِدٍ
6676 6652 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعْدٍ ، ثَنَا عَمِّي ، ثَنَا أَبِي ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَنَّ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ ابْنَ أُخْتِ نَمِرٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ : إِنَّمَا أَمَرَ بِالتَّأْذِينِ الثَّالِثِ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ حِينَ كَثُرَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ قَالَ : وَلَمْ يَكُنْ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- غَيْرُ مُؤَذِّنٍ وَاحِدٍ ، فَكَانَ التَّأْذِينُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ حِينَ يَجْلِسُ الْإِمَامُ .
المصدر: المعجم الكبير (6676)
محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب الزهري ، عن السائب بن يزيد. 3799 - [ خ د ت س ق ] حديث : كان النداء يوم الجمعة أوله إذا جلس الإمام على المنبر في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر الحديث . خ في الجمعة (الصلاة 327) عن آدم ، عن ابن أبي ذئب - و (338) عن أبي نعيم ، عن عبد العزيز بن أبي سلمة - و (340) عن يحيى بن بكير ، عن ليث ، عن عقيل - و (341) عن محمد بن مقاتل ، عن ابن المبارك ، …
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-12/h/308502
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة