11599 وَعَنْ شَقِيقٍ قَالَ : قُلْنَا عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ : ( هِيتَ لَكَ ) فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ : لَا ( هَيْتَ لَكَ ) إِنَّا قَدْ سَأَلْنَا عَنْ ذَلِكَ ، وَأَنْ أَقْرَأَ كَمَا عُلِّمْتُ أَحَبُّ إِلَيَّ . رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ8708 8681 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضِرِ الْأَزْدِيُّ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا زَائِدَةُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ شَقِيقٍ ، قَالَ : قُلْنَا عِنْدَ عَبْدِ اللهِ : هَيْتَ ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : " لَا هَيْتَ إِنَّا قَ……المعجم الكبير · رقم 8708
٣ مَدخلمجمع الزوائد ومنبع الفوائدبَابُ الْقِرَاءَاتِ · ص 155 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةشَقِيقُ بْنُ سَلَمَةَ أَبُو وَائِلٍ · ص 256 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافسليمان بن مهران الأعمش عن أبي وائل عن ابن مسعود · ص 44 9265 - [ خ د ] حديث : قرأ عبد الله: هيت لك (12: 23) وقال: إنما نقرؤها كما علمناها، وعن ابن مسعود: بل عجبت ويسخرون (37: 12) . (خ) في التفسير (12: 4: 1) عن أحمد بن سعيد ، عن بشر بن عمر ، عن شعبة ، عنه به. د في الحروف (37) عن هناد ، عن أبي معاوية - و (36) عن أبي معمر ، عن عبد الوارث، عن شيبان - كلاهما عنه في معناه.