س937 - وسُئِل عن حديث أبي الطفيل ، عَن ابن مسعود : قال : من الكبائر الإشراك بالله واليأس من روح الله والقنوط من رحمة الله والأمن من مكر الله . فقال : يرويه عنه وبرة ، وعَبد الملك بن ميسرة ، وعَبد العزيز بن رفيع ، وفرات القزاز فوقفوه . واختُلِفَ عن عبد العزيز بن رفيع فرفعه علي بن حكيم الأودي ، عن شريك عن عبد العزيز . ووقفه الثوري وجرير عن عبد العزيز وهو الصواب .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ8811 8784 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ وَبَرَةَ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، أَنَّهُ قَالَ : أَكْبَرُ الْكَبَائِرِ : ال……المعجم الكبير · رقم 8811
٢ مَدخلالعلل الواردة في الأحاديث النبويةأبو الأحوص عن عبد الله بن مسعود · ص 342 مجمع الزوائد ومنبع الفوائدبَابٌ فِي الْكَبَائِرِ · ص 104 392 وَعَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : الْكَبَائِرُ : الْإِشْرَاكُ بِاللَّهِ ، وَالْأَمْنُ مِنْ مَكْرِ اللَّهِ ، وَالْقُنُوطُ مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ ، وَالْيَأْسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ . وَفِي رِوَايَةٍ : أَكْبَرُ الْكَبَائِرِ . وَإِسْنَادُهُ صَحِيحٌ .