س721 - وسُئِل عَن حَدِيثِ زَيدِ بنِ وهبٍ ، عَن عَبدِ الله ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : إِذا اهتَجَر المُسلِمانِ خَرَج أَحَدُهُما مِن الإِسلاَمِ حَتَّى يَرجِع الظّالِمُ . فَقال : يَروِيهِ الأَعمَشُ ، وطَلحَةُ بن مُصَرِّفٍ ، عَن زَيدِ بنِ وهبٍ رَفَعَهُ عَبد الصَّمَدِ ، عَن شُعبَة ، عَنِ الأَعمَشِ . وَوَقَفَهُ غَيرُهُ ، والمَوقُوفُ أَشبَهُ .
تخريج كتب التخريج والعلل
العلل الواردة في الأحاديث النبويةص 75 مجمع الزوائد ومنبع الفوائدبَابُ مَا جَاءَ فِي الْهِجْرَانِ · ص 66 12970 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : لَوْ أَنَّ رَجُلَيْنِ دَخَلَا فِي الْإِسْلَامِ فَاهْتَجَرَا ، لَكَانَ أَحَدُهُمَا خَارِجًا مِنَ الْإِسْلَامِ حَتَّى يَرْجِعَ - يَعْنِي الظَّالِمَ - . رَوَاهُ الْبَزَّارُ ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ . 12971 - وَعَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثٍ . رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ . 12972 - وَعَنْهُ قَالَ : لَا يَتَهَاجَرُ الرَّجُلَانِ قَدْ دَخَلَا فِي الْإِسْلَامِ ، إِلَّا خَرَجَ أَحَدُهُمَا مِنْهُ ، حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى مَا خَرَجَ مِنْهُ . وَرُجُوعُهُ أَنْ يَأْتِيَهُ فَيُسَلِّمَ عَلَيْهِ . رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ عِصْمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ وَهُوَ ثِقَةٌ .
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدبَابُ مَا جَاءَ فِي الْهِجْرَانِ · ص 66 12970 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : لَوْ أَنَّ رَجُلَيْنِ دَخَلَا فِي الْإِسْلَامِ فَاهْتَجَرَا ، لَكَانَ أَحَدُهُمَا خَارِجًا مِنَ الْإِسْلَامِ حَتَّى يَرْجِعَ - يَعْنِي الظَّالِمَ - . رَوَاهُ الْبَزَّارُ ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ . 12971 - وَعَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثٍ . رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ . 12972 - وَعَنْهُ قَالَ : لَا يَتَهَاجَرُ الرَّجُلَانِ قَدْ دَخَلَا فِي الْإِسْلَامِ ، إِلَّا خَرَجَ أَحَدُهُمَا مِنْهُ ، حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى مَا خَرَجَ مِنْهُ . وَرُجُوعُهُ أَنْ يَأْتِيَهُ فَيُسَلِّمَ عَلَيْهِ . رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ عِصْمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ وَهُوَ ثِقَةٌ .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةزَيْدُ بْنُ وَهْبٍ · ص 209