س842 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عَونِ بنِ عَبدِ الله ، عَنِ ابنِ مَسعُودٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : المُؤمِنُ يَألَفُ ولا خَير فِيمَن لا يَألَفُ ويُؤلَفُ . فَقال : يَروِيهِ أَبُو حازِمٍ سَلَمَةُ بن دِينارٍ واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ أُسامَةُ بن زَيدٍ ، عَن أَبِي حازِمٍ ، عَن عَونِ بنِ عَبدِ الله ، عَنِ ابنِ مَسعُودٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وَرَواهُ المَسعُودِيُّ ، عَن أَبِي حازِمٍ بِهَذا الإِسنادِ مَوقُوفًا . وَرَواهُ مُصعَبُ بن ثابِتٍ ، عَن أَبِي حازِمٍ ، عَن سَهلِ بنِ سَعدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وَرَواهُ أَبُو صَخرٍ حُمَيد بن زِيادٍ ، وخالِد بن الوَضّاحِ ، عَن أَبِي حازِمٍ ، عَن أَبِي صالِحٍ السَّمّانِ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وَأَشبَهُها بِالصَّوابِ حَدِيثُ ابنِ مَسعُودٍ .
تخريج كتب التخريج والعلل
العلل الواردة في الأحاديث النبويةعبيدة بن عَمْرو السلماني عن عبد الله بن مسعود · ص 232 العلل الواردة في الأحاديث النبويةأبو صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه · ص 182 س1498 - وسُئِل عَن حَدِيثِ أَبِي صالِحٍ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : المُؤمِنُ يَألَفُ ، ولا خَير فِيَمَن لا يَألَفُ ولا يُؤلَفُ . فَقال : اختُلِف فِيهِ عَلَى أَبِي حازِمٍ ، فَرَواهُ خالِدٌ الوَضّاحُ ، وأَبُو صَخرٍ حُمَيد بن زِيادٍ ، عَن أَبِي حازِمٍ ، عَن أَبِي صالِحٍ ، عَن أَبِي هُرَيرة . وقال أَبُو هَمّامٍ ، عَنِ ابنِ وهبٍ ، عَن أَبِي صَخرٍ ، عَن أَبِي حازِمٍ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، لَم يَذكُرُوا بَينَهُما أَحَدًا . وَقال مُصعَبُ بن ثابِتٍ : عَن أَبِي حازِمٍ ، عَن سُهَيلِ بنِ سَعدٍ والصَّحِيحُ عَن أَبِي حازِمٍ ، عَن عَونِ بنِ عَبدِ الله بنِ عُتبَة ، عَنِ ابنِ مَسعُودٍ قَولُهُ .
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدبَابُ الْمُؤْمِنِ يَأْلَفُ وَيُؤْلَفُ · ص 274 17978 وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : الْمُؤْمِنُ يَأْلَفُ وَيُؤْلَفُ ، وَلَا خَيْرَ فِيمَنْ لَا يَأْلَفُ وَلَا يُؤْلَفُ . رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ ، وَفِيهِ الْمَسْعُودِيُّ ، وَقَدِ اخْتَلَطَ ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ . قُلْتُ : وَقَدْ تَقَدَّمَ هَذَانِ الْبَابَانِ فِي كِتَابِ الْأَدَبِ ، وَكَذَلِكَ بَابُ أَحْبِبْ حَبِيبَكَ هَوْنًا مَا عَسَى أَنْ يَكُونَ بَغِيضَكَ يَوْمًا مَا ، وَكَذَلِكَ بَابُ تَنَقِّهِ وَتَوَقِّهِ .