س766 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عَلقَمَة ، عَن عَبدِ الله ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم فِي التَّشَهُّدِ . فَقال : رَواهُ زَيد بن أَبِي أُنَيسَة ، وعُفَيرُ بن مَعدان ، وسَعِيد بن أَبِي عَرُوبَة ، عَن حَمّادٍ ، عَن إِبراهِيم ، عَن عَلقَمَة ، عَن عَبدِ الله ، مَرفُوعًا . وَخالَفَهُم سُفيانُ الثَّورِيُّ ، وحَمزَةُ الزَّيّاتُ ، وإِبراهِيمُ الصّائِغُ ، وأَبُو حَنِيفَة ، فَرَوَوهُ عَن حَمّادٍ ، عَن أَبِي وائِلٍ ، عَن عَبدِ الله . وَقِيل عَن هِشامٍ الدَّستُوائِيِّ ، وعَن زَيدِ بنِ أَبِي أُنَيسَة جَمِيعًا ، عَن حَمّادٍ ، عَن أَبِي وائِلٍ . وَلَعَلّ حَمّادًا أَخَذ عَنهُما جَمِيعًا . وَقَد رَواهُ أَبُو حَمزَة مَيمُونٌ ، عَن إِبراهِيم ، عَن عَلقَمَة ، عَن عَبدِ الله ، مَرفُوعًا أَيضًا . حَدَّث بِهِ عَنهُ صَغدِيُّ بن سِنانٍ ، وأَبُو مَعشَرٍ البَراءُ يُوسُفُ بن يَزِيدَ . وَرَواهُ حُصَينُ بن عَبدِ الرَّحمَنِ ، عَن إِبراهِيم ، عَن عَلقَمَة ، عَن عَبدِ الله ، مَوقُوفًا . وَرَواهُ يَزِيد بن أَبِي زِيادٍ ، عَن إِبراهِيم ، عَن عَلقَمَة ، والأَسوَدِ ، عَن عَبدِ الله ، مَوقُوفًا أَيضًا . وَرَواهُ الأَعمَشُ - مِن رِوايَةِ زائِدَة عَنهُ - عَن إِبراهِيم ، عَنِ الأَسوَدِ ، عَن عَبدِ الله . والأَشبَهُ بِالصَّوابِ مِن ذَلِك حَدِيثُ أَبِي وائِلٍ . وَرَواهُ الحَسَنُ بن الحُرِّ ، عَنِ القاسِمِ بنِ مُخَيمِرَة ، عَن عَلقَمَة ، عَن عَبدِ الله . حَدَّث بِهِ عَنهُ مُحَّمَد بن عَجلاَن ، والحُسَينُ بن عَلِيٍّ الجُعفِيُّ ، وزُهَيرُ بن مُعاوِيَة ، وعَبد الرَّحمَنِ بن ثابِتِ بنِ ثَوبانَ . فَأَمّا ابن عَجلاَن ، وحُسَينٌ الجُعفِيُّ فاتَّفَقا عَلَى لَفظِهِ . وَأَمّا زُهَيرٌ فَزاد عَلَيهِما فِي آخِرِهِ كَلاَمًا أَدرَجَهُ بَعضُ الرُّواةِ عَن زُهَيرٍ فِي حَدِيثِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، وهُو قَولُهُ : إِذا قَضَيت هَذا أَو فَعَلت هَذا فَقَد قَضَيت صَلاَتَك ، إِن شِئت تَقُومُ فَقُم . وَرَواهُ شَبابَةُ بن سَوّارٍ ، عَن زُهَيرٍ ، فَفَصَل بَين لَفظِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، وقال فِيهِ : عَن زُهَيرٍ ، قال ابن مَسعُودٍ هَذا الكَلاَمَ . وَكَذَلِك رَواهُ ابن ثَوبان ، عَنِ الحَسَنِ بنِ الحُرِّ وبَينُهُ وفَصَل كَلاَم النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم مِن كَلاَمِ ابنِ مَسعُودٍ . وهُو الصَّوابُ .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ9917 9891 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُقْبَةَ السُّوَائِيُّ ، عَنْ حَمْزَةَ الزَّيَّاتِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ ا……المعجم الكبير · رقم 9917
٤ مَدخلالعلل الواردة في الأحاديث النبويةص 125 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةشَقِيقُ بْنُ سَلَمَةَ أَبُو وَائِلٍ · ص 228 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةشَقِيقُ بْنُ سَلَمَةَ أَبُو وَائِلٍ · ص 229 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافحماد بن أبي سليمان الأشعري عن أبي وائل عن ابن مسعود · ص 34 حماد بن أبي سليمان الأشعري، عن أبي وائل ، عن ابن مسعود 9242 - [ خ س ق ] حديث : التشهد . (خ) في الصلاة (؟ 1) عن قبيصة، عن سفيان - س في ه (الصلاة 447: 4) عن إسحاق بن إبراهيم ، عن يحيى بن آدم ، عن سفيان - و (447: 8) عن إسماعيل بن مسعود ، عن خالد ، عن هشام - و (447: 9) عن بشر بن خالد ، عن غندر ، عن شعبة - ق في ه (الصلاة 63: 2) عن محمد بن يحيى الذهلي، عن عبد الرزاق ، عن سفيان - ثلاثتهم عنه به. ذكر خلف أن حديث قبيصة في بعض النسخ.