title: 'حديث: أَخَذَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ بِيَدِي فَعَلَّمَنِي التَّشَهُّدَ | المعجم الكبير (9951)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-12/h/312302' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-12/h/312302' content_type: 'hadith' hadith_id: 312302 book_id: 12 book_slug: 'b-12'

حديث: أَخَذَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ بِيَدِي فَعَلَّمَنِي التَّشَهُّدَ | المعجم الكبير (9951)

طرف الحديث: أَخَذَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ بِيَدِي فَعَلَّمَنِي التَّشَهُّدَ

نص الحديث

9951 9925 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ وَاقِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا أَبُو بِلَالٍ الْأَشْعَرِيُّ ، قَالُوا : ثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْحُرِّ الْأَسَدِيُّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ قَالَ : أَخَذَ عَلْقَمَةُ بْنُ قَيْسٍ النَّخَعِيُّ بِيَدِي وَقَالَ : أَخَذَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ بِيَدِي فَعَلَّمَنِي التَّشَهُّدَ ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ .

المصدر: المعجم الكبير (9951)

أحكام العلماء على الحديث

شروح وخدمات الحديث

تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية

س766 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عَلقَمَة ، عَن عَبدِ الله ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم فِي التَّشَهُّدِ . فَقال : رَواهُ زَيد بن أَبِي أُنَيسَة ، وعُفَيرُ بن مَعدان ، وسَعِيد بن أَبِي عَرُوبَة ، عَن حَمّادٍ ، عَن إِبراهِيم ، عَن عَلقَمَة ، عَن عَبدِ الله ، مَرفُوعًا . وَخالَفَهُم سُفيانُ الثَّورِيُّ ، وحَمزَةُ الزَّيّاتُ ، وإِبراهِيمُ الصّائِغُ ، وأَبُو حَنِيفَة ، فَرَوَوهُ عَن حَمّادٍ ، ع…

تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

القاسم بن مخيمرة الهمداني ، عن علقمة ، عن ابن مسعود 9474 - [ د ] حديث : في التشهد . (د) في الصلاة (183: 3) عن النفيلي ، عن زهير ، عن الحسن بن الحر ، عن القاسم بن مخيمرة قال: أخذ علقمة بيدي فذكره.

أصل — شرح مشكل الآثار

362 - بَابٌ : بَيَانُ مُشْكِلِ الْوَجْهِ فِيمَا ذَكَرْنَاهُ مِنْ الِاخْتِلَافِ فِي الصَّلَاةِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي آخِرِ الصَّلَوَاتِ هَلْ هُوَ فَرْضٌ لَا تُجْزِئُ الصَّلَاةُ إلَّا بِهِ ؟ أَوْ هُوَ مِنْ السُّنَنِ الْمَأْمُورِ بِهَا فِي الصَّلَوَاتِ الَّتِي تُجْزِئُ ، وَإِنْ لَمْ يُؤْتَ بِهَا فِيهَا ؟ ) . 2566 - حَدّثَنَا بَكَّارَ بْنُ قُتَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا…

أصل — شرح مشكل الآثار

592 - باب بيان مشكل ما روي عن أبي معمر ، عن ابن مسعود مما كانوا يقولونه في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم في التشهد في الصلاة : السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته ، وأنهم قالوه بعد النبي عليه السلام : السلام على النبي . 4363 - حدثنا الحسين بن الحكم الكوفي الحبري أبو عبد الله ، قال : حدثنا أبو نعيم ، قال : حدثنا سيف بن سليمان ، قال : سمعت مجاهدا ، قال : حدثني عبد الله بن سخبرة أبو معمر ، …

أصل — شرح مشكل الآثار

898 - باب بيان مشكل ما روي عن ابن مسعود من قوله لما فرض التشهد - يعني التشهد في الصلاة 6643 - أخبرنا سعيد بن عبد الرحمن ، عن أبي عبيد الله المخزومي ، حدثنا سفيان ، عن الأعمش ، ومنصور ، عن شقيق بن سلمة ، عن ابن مسعود ، قال : كنا نقول قبل أن يفرض التشهد : السلام على جبريل وميكائيل . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تقولوا هكذا ، فإن الله هو السلام ، ولكن قولوا : التحيات لله والصلوات والطيبات ، …

روابط ذات صلة


المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-12/h/312302

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة