6390 وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ صَوْمَيْنِ ، وَعَنْ صَلَاتَيْنِ ، وَعَنْ لِبَاسَيْنِ ، وَعَنْ مَطْعَمَيْنِ ، وَعَنْ نِكَاحَيْنِ ، وَعَنْ بَيْعَتَيْنِ . فَأَمَّا الصَّوْمَانُ : فَيَوْمُ الْفِطْرِ وَيَوْمُ الْأَضْحَى . وَأَمَّا الصَّلَاتَانِ : فَصَلَاةٌ بَعْدَ الْغَدَاةِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ، وَصَلَاةٌ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ . وَأَمَّا اللِّبَاسَانِ : فَأَنْ يَحْتَبِيَ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ ، وَلَا يَكُونُ بَيْنَ عَوْرَتِهِ وَبَيْنَ السَّمَاءِ شَيْءٌ فَتُدْعَى تِلْكَ السَّمَّاءُ . وَأَمَّا الْمَطْعَمَانِ : فَأَنْ يَأْكُلَ بِشِمَالِهِ وَيَمِينُهُ صَحِيحَةٌ ، وَيَأْكُلَ مُتَّكِئًا . وَأَمَّا الْبَيْعَانِ : فَيَقُولُ الرَّجُلُ : تَبِيعُ لِي ، وَأَبِيعُ لَكَ . وَأَمَّا النِّكَاحَانِ : فَنِكَاحُ الْبَغِيِّ وَنِكَاحٌ عَلَى الْخَالَةِ وَالْعَمَّةِ . قُلْتُ : عَزَاهُ فِي الْأَطْرَافِ إِلَى النَّسَائِيِّ ، وَلَمْ أَرَهُ فِي الصُّغْرَى . رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ10113 10087 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْمُعَافَى الْحَرَّانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَب……المعجم الكبير · رقم 10113
٢ مَدخلمجمع الزوائد ومنبع الفوائدبَابُ مَا جَاءَ فِي الصَّفْقَتَيْنِ فِي صَفْقَةٍ أَوِ الشَّرْطِ فِي الْبَيْعِ · ص 86 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعمرو بن عبد الله أبو إسحاق السبيعي عن أبي الأحوص عن ابن مسعود · ص 128 9516 - [ س ] حديث : نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن لبستين ...... الحديث . س في الزينة (الكبرى 89: 7) عن محمد بن وهب بن أبي كريمة ، عن محمد بن سلمة ، عن أبي عبد الرحيم ، عن عبد الوهاب المكي ، عنه به.