---
title: 'حديث: لَا يَذْهَبُ الدُّنْيَا حَتَّى يَمْلِكَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي | المعجم الكبير (10253)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-12/h/312620'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-12/h/312620'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 312620
book_id: 12
book_slug: 'b-12'
---
# حديث: لَا يَذْهَبُ الدُّنْيَا حَتَّى يَمْلِكَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي | المعجم الكبير (10253)

**طرف الحديث**: لَا يَذْهَبُ الدُّنْيَا حَتَّى يَمْلِكَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي

## نص الحديث

> 10253 10225 - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ حَوْشَبٍ ، ثَنَا وَاسِطُ بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا يَذْهَبُ الدُّنْيَا حَتَّى يَمْلِكَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي يُوَافِقُ اسْمُهُ اسْمِي ، يَمْلَأُ الْأَرْضَ قِسْطًا وَعَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ جَوْرًا وَظُلْمًا .

**المصدر**: المعجم الكبير (10253)

## أحكام العلماء على الحديث

- **عبد الله بن أحمد الجواليقي**: قال ابن عدي ذكرت هذا الحديث لعبدان فقال حدثناه مشكدانة يعني عبد الله بن عمر بن أبان من أصل كتابه عن يوسف بن حوشب عن عاصم نفسه وليس بينهما واسط بن الحارث وقال هذا من زيادة البغداديين فإنهم يرفعون الأحاديث ويوصلونها

## شروح وخدمات الحديث

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> 9208 - [ د ت ] حديث : لو لم يبق من الدنيا إلا يوم الحديث . د في المهدي (4) عن مسدد ، عن محمد بن عبيد - و (4) عن محمد بن العلاء ، عن أبي بكر بن عياش - و (4) عن مسدد ، عن يحيى ، عن سفيان - و (4) عن أحمد بن إبراهيم ، عن عبيد الله بن موسى ، عن زائدة - و (4) فطر - فرقهما - خمستهم عن عاصم ، عنه به. ت في الفتن (52: 1) عن عبيد بن أسباط بن محمد ، عن أبيه ، عن سفيان الثوري به. و (52: 2) عن عبد الجبار بن الع…

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-12.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-108895.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-12/h/312620

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة