تخريج كتب التخريج والعلل

904 - وَسَمِعْتُ أَبِي وَذَكَرَ حَدِيثَ صَفْوَانَ ، عَنِ الْوَلِيدِ ، عَنْ شَيْبَانَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : لا هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ ، وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ ، وَإِنِ اسْتُنْفِرْتُمْ فَانْفِرُوا؟ قَالَ أَبِي : هَذَا خَطَأٌ. قَالَ أَبِي : كَانَ صَفْوَانُ رُبَّمَا يَرْوِيهِ فَيَقُولُ : عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. وَيَرْوِيهِ شَيْبَانُ فَيَضْطَرِبُ فِيهِ ، مَرَّةً يَقُولُ : عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَأَحْيَانًا يَقُولُ : عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. وَالصَّحِيحُ إِنَّمَا هُوَ : الأَعْمَشُ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. قَالَ أَبِي : وَيَظُنُّ قَوْمٌ أَنَّ حَدِيثَ الْوَلِيدِ غَرِيبٌ .

953 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ الْوَلِيدُ ، عَنْ شَيْبَانَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قال : قال رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : لا هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ ، وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ ، وَإِذَا اسْتُنْفِرْتُمْ ، فَانْفِرُوا؟ قَالَ أَبِي : هَذَا وَهْمٌ ، إِنَّمَا هُوَ : الأَعْمَشُ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم .

ذكوان أبو صالح السمان الزيات - مولى غطفان -، عن ابن عباس 5418 - [ ق ] حديث : إذا استنفرتم فانفروا . ق في الجهاد (9: 2) عن أحمد بن عبد الرحمن بن بكار الدمشقي، عن الوليد بن مسلم، عن شيبان، عن الأعمش، عنه به.