( بَابُ الْأَوْلِيَاءِ وَأَحْكَامِهِمْ ) 1610 - ( 1 ) حَدِيثُ : ( الثَّيِّبُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا ، وَالْبِكْرُ يُزَوِّجُهَا أَبُوهَا ). الدَّارَقُطْنِيُّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِهَذَا اللَّفْظِ ، لَكِنْ قَالَ : ( يَسْتَأْمِرُهَا )بَدَلَ : ( يُزَوِّجُهَا ) . وَحَكَى الْبَيْهَقِيّ عَنْ الشَّافِعِيِّ أَنَّ ابْنَ عُيَيْنَةَ زَادَ : ( وَالْبِكْرُ يُزَوِّجُهَا أَبُوهَا ). قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : لَا نَعْلَمُ أَحَدًا وَافَقَهُ عَلَى ذَلِكَ ، وَهُوَ فِي مُسْلِمٍ بِأَلْفَاظٍ مِنْهَا : ( الثَّيِّبُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا ، وَالْبِكْرُ يَسْتَأْذِنُهَا أَبُوهَا فِي نَفْسِهَا ). وَقَالَ أَبُو دَاوُد بَعْدَ أَنْ أَخْرَجَهُ بِلَفْظِ : ( وَالْبِكْرُ يَسْتَأْمِرُهَا أَبُوهَا ) وَأَبُوهَا غَيْرُ مَحْفُوظٍ ، هُوَ مِنْ قَوْلِ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ . ( فَائِدَةٌ ) : يُعَارِضُ الْحَدِيثُ مَا رَوَاهُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ : ( أَنَّ جَارِيَةً بِكْرًا أَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَتْ أَنَّ أَبَاهَا زَوَّجَهَا وَهِيَ كَارِهَةٌ ، فَخَيَّرَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ). رِجَالُهُ ثِقَاتٌ ، وَأُعِلَّ بِالْإِرْسَالِ ، وَتَفَرَّدَ جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، وَتَفَرَّدَ حُسَيْنٌ ، عَنْ جَرِيرٍ وَأَيُّوبَ . وَأُجِيبَ بِأَنَّ أَيُّوبَ بْنَ سُوَيْد رَوَاهُ عَنْ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَيُّوبَ مَوْصُولًا . وَكَذَلِكَ رَوَاهُ مَعْمَرُ ابْنُ جُدْعَانَ الرَّقِّيُّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ حِبَّانَ ، عَنْ أَيُّوبَ مَوْصُولًا ، وَإِذَا اُخْتُلِفَ فِي وَصْلِ الْحَدِيثِ وَإِرْسَالِهِ حُكِمَ لِمَنْ وَصَلَهُ عَلَى طَرِيقَةِ الْفُقَهَاءِ . وَعَنْ الثَّانِي بِأَنَّ جَرِيرًا تُوبِعَ عَنْ أَيُّوبَ كَمَا تَرَى . وَعَنْ الثَّالِثِ بِأَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ حَرْبٍ تَابَعَ حُسَيْنَ بْنَ مُحَمَّدٍ ، عَنْ جَرِيرٍ ، وَانْفَصَلَ الْبَيْهَقِيّ عَنْ ذَلِكَ بِأَنَّهُ مَحْمُولٌ عَلَى أَنَّهُ زَوَّجَهَا مِنْ غَيْرِ كُفُؤٍ ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ . وَفِي الْبَابِ عَنْ جَابِرٍ عِنْدَ النَّسَائِيّ ، وَعَنْ عَائِشَةَ عِنْدَهُ أَيْضًا .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ12034 12001 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جُوتَى الصَّنْعَانِيُّ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ الذِّمَارِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي ك……المعجم الكبير · رقم 12034
٣ مَدخلالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيربَابُ الْأَوْلِيَاءِ وَأَحْكَامِهِمْ · ص 330 مجمع الزوائد ومنبع الفوائدبَابُ الِاسْتِئْمَارِ · ص 279 7471 وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَدَّ نِكَاحَ ثَيِّبٍ وَبِكْرٍ أَنْكَحَهُمَا أَبُوهُمَا كَارِهَتَيْنِ . رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ ، وَفِيهِ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جُوثَى ، وَلَمْ أَعْرِفْهُ ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعِكْرِمَةُ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ · ص 544