الحَدِيث التَّاسِع بعد الْعشْرين عَن ابْن عَبَّاس رَضِيَ اللَّهُ عَنْهما قَالَ : كَانَ رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - لَا يعرف فصل السورتين حَتَّى تنزل ( بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم ) . هَذَا الحَدِيث صَحِيح ، رَوَاهُ بِاللَّفْظِ الْمَذْكُور : أَبُو دَاوُد فِي سنَنه ، وَالْحَاكِم فِي مُسْتَدْركه وَقَالَ : هَذَا حَدِيث صَحِيح عَلَى شَرطهمَا وَلم يخرجَاهُ . وَفِي رِوَايَة لَهُ : أنه عليه السلام كَانَ إِذا جَاءَهُ جِبْرِيل فَقَرَأَ : ( بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ) علم أَنَّهَا سُورَة ثمَّ قَالَ : هَذَا حَدِيث صَحِيح الْإِسْنَاد . قلت : فِيهِ نظر ؛ فَإِن فِيهِ المثنَّى بن الصَّباح ، وَهُوَ ضَعِيف . قَالَ أَحْمد : لَا يُسَاوِي شَيْئا ، هُوَ مُضْطَرب . وَقَالَ النَّسَائِيّ : مَتْرُوك الحَدِيث وَضَعفه يَحْيَى وَالدَّارَقُطْنِيّ . وَفِي رِوَايَة لَهُ عَن ابْن عَبَّاس ؛ قَالَ : كَانَ الْمُسلمُونَ لَا يعلمُونَ انْقِضَاء السُّورَة حَتَّى تنزل : ( بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ) ؛ فَإِذا نزلت ( بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ) ، علمُوا أَن السُّورَة قد انْقَضتْ ، ثمَّ قَالَ : هَذَا حَدِيث صَحِيح عَلَى شَرطهمَا ، وَلم يخرجَاهُ . وَهُوَ كَمَا قَالَ .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ12579 12545 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الدِّيبَاجِيُّ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ ، ثَنَا فُهَيْرُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ،……المعجم الكبير · رقم 12579
٣ مَدخلالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرالحَدِيث التَّاسِع بعد الْعشْرين فصل السورتين · ص 560 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةسَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ · ص 74 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعمرو بن دينار المكي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس · ص 434 5584 - [ د ] حديث : كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يعرف فصل السور، حتى تنزل [ عليه ] بسم الله الرحمن الرحيم . د في الصلاة (126: 3) عن قتيبة بن سعيد وأحمد بن محمد المروزي وأبي الطاهر بن السرح، ثلاثتهم عن سفيان، عن عمرو بن دينار، عن سعيد بن جبير - قال قتيبة: عن ابن عباس - به.