طرف الحديث: الذُّبَابُ كُلُّهُ فِي النَّارِ إِلَّا النَّحْلَةَ
[ عُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ] 13472 13436 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمَّارٍ الْمَوْصِلِيُّ ، ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ يَزِيدَ الْجَرْمِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ اللَّيْثِيِّ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : الذُّبَابُ كُلُّهُ فِي النَّارِ إِلَّا النَّحْلَةَ وَكَانَ يَنْهَى عَنْ قَتْلِهِنَّ ، وَعَنْ إِحْرَاقِ الطَّعَامِ . قَالَ سُفْيَانُ : يُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ إِحْرَاقُ الطَّعَامِ فِي أَرْضِ الْعَدُوِّ .
المصدر: المعجم الكبير (13472)
2451 - ( 20 ) - حَدِيثُ : ( أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ قَتْلِ النَّمْلَةِ ، وَالنَّحْلَةِ ، وَالصُّرَدِ ). تَقَدَّمَ أَيْضًا فِيهِ . وَرَوَى الطَّبَرَانِيُّ عَنْ ابْنِ عُمَرَ : الذُّبَابُ كُلُّهُ فِي النَّارِ إلَّا النَّحْلَةُ وَكَانَ يَنْهَى عَنْ قَتْلِهِنَّ .
الحَدِيث الْعشْرُونَ أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - نهَى عَن قتل النملة والنحلة والصرد . هَذَا الحَدِيث تقدم بَيَانه وَاضحا فِي بَاب مُحرمَات الْإِحْرَام أَيْضا ، وَمِمَّا لم أقدمه هُنَاكَ حَدِيث ابْن عمر أَن النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : الذُّبَاب كُله فِي النَّار إِلَّا النحلة . وَكَانَ ينْهَى عَن قتلهن ، وَعَن إحراق الْعِظَام . قَالَ سُفْيَان : أَي فِي أَرض الْعَدو رَوَا…
2797 - وسُئِل عَن حَديث يُروى عن مجاهد ، عن ابن عُمَر ، عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : الذباب في النار ، إلا النحل . فقال : يرويه الأعمش ، عن مجاهد ، عن ابن عُمَر . وكذلك رواه عبد الله بن رجاء ، عن يحيى بن أبي زكريا ، عن الأعمش . ورواه أبو معاوية الضرير ، عن الأعمش ، عن مجاهد مرسلاًً ، عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وحدّث به إبراهيم بن أبي معاوية ، عن أبيه ، عن الأعمش . فقال مر…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-12/h/316090
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة