تخريج كتب التخريج والعلل

2451 - ( 20 ) - حَدِيثُ : ( أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ قَتْلِ النَّمْلَةِ ، وَالنَّحْلَةِ ، وَالصُّرَدِ ). تَقَدَّمَ أَيْضًا فِيهِ . وَرَوَى الطَّبَرَانِيُّ عَنْ ابْنِ عُمَرَ : الذُّبَابُ كُلُّهُ فِي النَّارِ إلَّا النَّحْلَةُ وَكَانَ يَنْهَى عَنْ قَتْلِهِنَّ .

الحَدِيث الْعشْرُونَ أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - نهَى عَن قتل النملة والنحلة والصرد . هَذَا الحَدِيث تقدم بَيَانه وَاضحا فِي بَاب مُحرمَات الْإِحْرَام أَيْضا ، وَمِمَّا لم أقدمه هُنَاكَ حَدِيث ابْن عمر أَن النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : الذُّبَاب كُله فِي النَّار إِلَّا النحلة . وَكَانَ ينْهَى عَن قتلهن ، وَعَن إحراق الْعِظَام . قَالَ سُفْيَان : أَي فِي أَرض الْعَدو رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ فِي أكبر معاجمه ، وَإِسْنَاده لَا أعلم بِهِ بَأْسا .

2797 - وسُئِل عَن حَديث يُروى عن مجاهد ، عن ابن عُمَر ، عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : الذباب في النار ، إلا النحل . فقال : يرويه الأعمش ، عن مجاهد ، عن ابن عُمَر . وكذلك رواه عبد الله بن رجاء ، عن يحيى بن أبي زكريا ، عن الأعمش . ورواه أبو معاوية الضرير ، عن الأعمش ، عن مجاهد مرسلاًً ، عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وحدّث به إبراهيم بن أبي معاوية ، عن أبيه ، عن الأعمش . فقال مرّة : عن مجاهد ، عن ابن عباس ، ووهم في ذلك . والصحيح : عن أبي معاوية ، عن الأعمش ، عن مجاهد مرسلاًً . ورواه الثوريّ ، واختُلِفَ عنه : فرواه القاسم بن يزيد الجرمي ، عن الثوريّ ، عن منصور ، عن مجاهد ، عن عُبَيد بن عمير ، عن ابن عُمَر . ووهم في موضعين . وخالفه عبد الرزاق ، وإبراهيم بن خالد ، روياه عن الثوريّ ، عن ليث ، عن مجاهد ، عن عُبَيد بن عمير ، أو ابن عُمَر ، عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، بالشك . والْمَحفوظ عن الثوريّ ما رواه الفضل بن موسى ، عن الثوريّ ، عن مجاهد ، عن ابن عُمَر ، بغير شك . ورواه أيوب بن خوط ، عن ليث ، فقال : عن نافع ، عن ابن عُمَر . ووهم في قوله : عن نافع . والمحفوظ : عن ليث ، عن مجاهد . حدثنا أحمد بن عيسى بن السكين ، قال : حدثني إسحاق بن زريق ، قال : حدثنا إبراهيم بن خالد ، قال : حدثنا الثوريّ ، عن ليث ، عن مجاهد ، عن عُبَيد بن عمير ، أو عن ابن عُمَر ، قال : قال النبي صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : كل الذباب في النار ، إلا النحل . فكان ينهى عن قتلهن وإحراق الطعام .