6076 - وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَارِقِيِّ قَالَ : اسْتَفْتَتْنِي امْرَأَةٌ بِمَكَّةَ فَقُلْتُ : هَذَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ؛ عَلَيْكِ بِهِ فَاسْتَفْتِيهِ ، فَانْدَفَعَتْ نَحْوَهُ ، فَاتَّبَعْتُهَا أَسْمَعُ مَا تَقُولُ قَالَتْ: يَا عَبْدَ اللَّهِ ، أَفْتِنِي عَنِ الْجَرَادِ ؟ قَالَ : ذَكِيٌّ كُلُّهُ . رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ .
تخريج كتب التخريج والعلل
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدبَابُ مَا جَاءَ فِي الْجَرَادِ · ص 39 مجمع الزوائد ومنبع الفوائدبَابُ مَا جَاءَ فِي الْجُبْنِ · ص 43 8027 وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَارِقِيِّ قَالَ : اسْتَفْتَتْنِي امْرَأَةٌ بِمَكَّةَ فَقُلْتُ لَهَا : هَذَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَلَيْكِ بِهِ فَاسْتَفْتِيهِ . فَانْدَفَعَتْ نَحْوَهُ فَاتَّبَعْتُهَا أَسْمَعُ مَا تَقُولُ فَقَالَتْ : أَفْتِنِي عَنِ الْجُبْنِ ؟ فَقَالَ : وَمَا الْجُبْنُ ؟ قَالَتْ : شَيْءٌ نَصْنَعُهُ مِنَ اللَّبَنِ كَذَا وَكَذَا وَيَجْبُنُونَ الْأَنْفِحَةَ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ : مَا يَصْنَعُ الْمُسْلِمُونَ وَأَهْلُ الْكِتَابِ فَكُلِيهِ وَمَا لَمْ يَصْنَعُوهُ فَلَا تَأْكُلِيهِ قَالَتْ : يَا عَبْدَ اللَّهِ أَفْتِنِي عَنِ الْجَرَادِ ؟ قَالَ : ذَكِيٌّ كُلُّهُ قَالَتْ : يَا عَبْدَ اللَّهِ أَفْتِنِي عَنِ الذَّهَبِ قَالَ : يُكْرَهُ لِلرِّجَالِ . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ . رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ ، خَلَا شَيْخِهِ وَهُوَ ثِقَةٌ .
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعلي بن عبد الله أبو عبد الله الأزدي البارقي عن ابن عمر · ص 16 7350 - حديث: أن امرأة سألت ابن عمر عن الحرير؟ فقال: نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم . س في الزينة (88: 5) عن إبراهيم بن يعقوب، عن عارم أبي النعمان، عن الصعق بن حزن، عن قتادة، عنه به - وفيه قصة. و (الكبرى 65: 13) عن محمد بن بشار، عن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن أبي بشر، عن علي البارقي قال: سألت امرأة ابن عمر عن الحلي؟ فرخص فيه، وسألته عن الحرير؟ فكرهه. فقالت المرأة: أحرام هو؟ قال: كنا نتحدث أنه من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الآخرة. رواه هشيم، عن أبي بشر، عن يوسف بن ماهك، عن ابن عمر - موقوفا، وسيأتي - (ح 8572) .