ومن حديث أسماء بنت أبي بكر عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم 4040 - وسُئِل عَن حَدِيثِ القاسِمِ ، عَن أَسماء بِنتِ أَبِي بَكرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم قال : إِنّ فِي ثَقِيف كَذّابًا ومُبِيرًا . فَقال : يَروِيهِ يَزِيد بن أَبِي زِيادٍ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ إِسماعِيلُ بن زَكَرِيّا عَن يَزِيد بنِ أَبِي زِيادٍ ، عَن قَيسِ بنِ الأَحنَفِ ، عَنِ القاسِمِ بنِ محمد ، عَن أَسماء . وخالَفَهُ جَرِيرُ بن عَبدِ الحَمِيدِ ، فرَواهُ عَن يَزِيد ، عن قَيسِ بنِ الأَحنَفِ ، عَن أَسماء . لَم يَذكُر فِيهِ القاسِم ، والأَوَّلُ أَصَحُّ .
تخريج كتب التخريج والعلل
العلل الواردة في الأحاديث النبويةص 295 مجمع الزوائد ومنبع الفوائدبَابُ النَّهْيِ عَنِ الْمُثْلَةِ · ص 249 10498 وَعَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : جَاءَتْ أَسْمَاءُ مَعَ جَوَارٍ لَهَا ، وَقَدْ ذَهَبَ بَصَرُهَا ، فَقَالَتْ : أَيْنَ الْحَجَّاجُ ؟ فَقُلْنَا : لَيْسَ هَاهُنَا ، فَقَالَتْ : مُرُوهُ فَلْيَأْمُرْ لَنَا بِهَذِهِ الْعِظَامِ ; فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَنْهَى عَنِ الْمُثْلَةِ - فَذَكَرَ الْحَدِيثَ . رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ .
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدبَابٌ فِيمَا كَانَ مِنْ أَمْرِ ابْنِ الزُّبَيْرِ · ص 256 12088 - وَعَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ : جَاءَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ مَعَ جِوَارٍ لَهَا ، وَقَدْ ذَهَبَ بَصَرُهَا ، فَقَالَتْ : أَيْنَ الْحَجَّاجُ ؟ فَقُلْنَا : لَيْسَ هُوَ هُنَا ، قَالَتْ : فَمُرُوهُ فَلْيَأْمُرْ لَنَا بِهَذِهِ الْعِظَامِ [ فَأِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَنْهَى عَنِ الْمُثْلَةِ ، قُلْنَا إِذَا جَاءَ قُلْنَا لَهُ . قَالَتْ : فِإِذَا جَاءَ فَأَخْبِرُوهُ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : يَخْرُجُ فِي ثَقِيفَ كَذَّابٌ وَمُبِيرٌ ] . رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ ، وَفِيهِ يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ ، وَالْأَكْثَرُ عَلَى ضَعْفِهِ ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةص 849