title: 'حديث: لِيَؤُمَّكُمْ أَقْرَؤُكُمْ لِلْقُرْآنِ | المعجم الكبير (15704)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-12/h/318686' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-12/h/318686' content_type: 'hadith' hadith_id: 318686 book_id: 12 book_slug: 'b-12'

حديث: لِيَؤُمَّكُمْ أَقْرَؤُكُمْ لِلْقُرْآنِ | المعجم الكبير (15704)

طرف الحديث: لِيَؤُمَّكُمْ أَقْرَؤُكُمْ لِلْقُرْآنِ

نص الحديث

15704 605 - حَدَّثَنَا أَسْلَمُ بْنُ سَهْلٍ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَسَّانَ الْبُرْجُلَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ، عَنْ أَوْسِ بْنِ ضَمْعَجٍ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لِيَؤُمَّكُمْ أَقْرَؤُكُمْ لِلْقُرْآنِ ، فَإِنْ كَانَتْ قِرَاءَتُكُمْ وَاحِدَةً فَأَقْدَمُكُمْ هِجْرَةً ، فَإِنْ كَانَتْ هِجْرَتُكُمْ وَاحِدَةً فَأَقْدَمُكُمْ سِنًّا ، وَلَا يَؤُمُّ رَجُلٌ رَجُلًا فِي سُلْطَانِهِ وَلَا فِي أَهْلِهِ ، وَلَا تَجْلِسْ مِنْ تَكْرِمَتِهِ إِلَّا أَنْ يَأْذَنَ لَكَ .

المصدر: المعجم الكبير (15704)

أحكام العلماء على الحديث

شروح وخدمات الحديث

تخريج كتب التخريج والعلل — علل الحديث

248 - وسألت أبي عن حديث أوس بن ضمعج ، عن أبي مسعود ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ؟ فقال : قد اختلفوا في متنه : رَوَاهُ فِطْرٌ ، وَالأَعْمَشُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ، عَنْ أَوْسِ بْنِ ضَمْعَجٍ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم قَالَ : يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ ، فَإِنْ كَانُوا فِي الْقِرَاءَةِ سَوَاءً ، فَأَعْلَمُهُمْ بِالسُّنَّةِ وَر…

تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

ومن مسند عقبة بن عمرو أبي مسعود الأنصاري البدري عن النبي صلى الله عليه وسلم - وهو عقبة بن عمرو بن ثعلبة بن أسيرة بن عسيرة بن عطية بن جدارة بن عوف بن الحارث بن الخزرج أوس بن ضمعج الحضرمي الكوفي، عن أبي مسعود 9976 - [ م د ت س ق ] حديث : يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله الحديث . م في الصلاة (106: 4) عن أبي بكر بن أبي شيبة وأبي سعيد الأشج ، كلاهما عن أبي خالد الأحمر - و (106: 5) عن أبي كريب، عن أبي معاوية …

أصل — شرح مشكل الآثار

616 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أولى الناس بالإمامة . 4554 - حدثنا محمد بن عمرو بن يونس ، قال : حدثنا عبد الله بن نمير الهمداني ، عن الأعمش ، عن إسماعيل بن رجاء الزبيدي ، عن أوس وهو ابن ضمعج قال : سمعت أبا مسعود الأنصاري يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله عز وجل فإن كانوا في القراءة سواء فأعلمهم بالسنة فإن كانوا في السنة سواء فأقدمهم…

أصل — شرح مشكل الآثار

616 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أولى الناس بالإمامة . 4554 - حدثنا محمد بن عمرو بن يونس ، قال : حدثنا عبد الله بن نمير الهمداني ، عن الأعمش ، عن إسماعيل بن رجاء الزبيدي ، عن أوس وهو ابن ضمعج قال : سمعت أبا مسعود الأنصاري يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله عز وجل فإن كانوا في القراءة سواء فأعلمهم بالسنة فإن كانوا في السنة سواء فأقدمهم…

أصل — شرح مشكل الآثار

616 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أولى الناس بالإمامة . 4554 - حدثنا محمد بن عمرو بن يونس ، قال : حدثنا عبد الله بن نمير الهمداني ، عن الأعمش ، عن إسماعيل بن رجاء الزبيدي ، عن أوس وهو ابن ضمعج قال : سمعت أبا مسعود الأنصاري يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله عز وجل فإن كانوا في القراءة سواء فأعلمهم بالسنة فإن كانوا في السنة سواء فأقدمهم…

أصل — شرح مشكل الآثار

616 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أولى الناس بالإمامة . 4554 - حدثنا محمد بن عمرو بن يونس ، قال : حدثنا عبد الله بن نمير الهمداني ، عن الأعمش ، عن إسماعيل بن رجاء الزبيدي ، عن أوس وهو ابن ضمعج قال : سمعت أبا مسعود الأنصاري يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله عز وجل فإن كانوا في القراءة سواء فأعلمهم بالسنة فإن كانوا في السنة سواء فأقدمهم…

أصل — شرح مشكل الآثار

616 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أولى الناس بالإمامة . 4554 - حدثنا محمد بن عمرو بن يونس ، قال : حدثنا عبد الله بن نمير الهمداني ، عن الأعمش ، عن إسماعيل بن رجاء الزبيدي ، عن أوس وهو ابن ضمعج قال : سمعت أبا مسعود الأنصاري يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله عز وجل فإن كانوا في القراءة سواء فأعلمهم بالسنة فإن كانوا في السنة سواء فأقدمهم…

روابط ذات صلة


المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-12/h/318686

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة