title: 'حديث: إِنَّ رَجُلًا حَضَرَهُ الْمَوْتُ ، فَلَمَّا أَيِسَ مِنَ الْحَيَاةِ أَوْصَى أَهْلَهُ | المعجم الكبير (15741)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-12/h/318727' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-12/h/318727' content_type: 'hadith' hadith_id: 318727 book_id: 12 book_slug: 'b-12'

حديث: إِنَّ رَجُلًا حَضَرَهُ الْمَوْتُ ، فَلَمَّا أَيِسَ مِنَ الْحَيَاةِ أَوْصَى أَهْلَهُ | المعجم الكبير (15741)

طرف الحديث: إِنَّ رَجُلًا حَضَرَهُ الْمَوْتُ ، فَلَمَّا أَيِسَ مِنَ الْحَيَاةِ أَوْصَى أَهْلَهُ

نص الحديث

15741 642 - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ قَالَ : قَالَ عُقْبَةُ بْنُ عَمْرٍو لِحُذَيْفَةَ : أَلَا تُحَدِّثُنَا مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ ؟ فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : إِنَّ مَعَ الدَّجَّالِ إِذَا خَرَجَ نَارًا وَمَاءً ، فَأَمَّا الَّذِي يَرَى النَّاسُ أَنَّهَا نَارٌ فَمَاءٌ ، وَأَمَّا الَّذِي يَرَى النَّاسُ أَنَّهَا مَاءٌ فَنَارٌ ، فَمَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْكُمْ فَلْيَقَعْ فِي الَّذِي يَرَى أَنَّهَا نَارٌ ، فَإِنَّهُ مَاءٌ عَذْبٌ بَارِدٌ " . وَقَالَ حُذَيْفَةُ سَمِعْتُهُ يَقُولُ : إِنَّ رَجُلًا مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ أَتَاهُ الْمَلَكُ لِيَقْبِضَ نَفْسَهُ فَقِيلَ لَهُ : هَلْ عَمِلْتَ مِنْ خَيْرٍ ؟ قَالَ : مَا أَعْلَمُ ، قِيلَ انْظُرْ ، قَالَ : مَا أَعْلَمُ شَيْئًا غَيْرَ أَنِّي كُنْتُ أُبَايِعُ النَّاسَ فِي الدُّنْيَا فَأُجَازِفُهُمْ ، فَأُنْظِرُ الْمُعْسِرَ وَأَتَجَاوَزُ عَنِ الْمُوسِرِ ، فَأَدْخَلَهُ اللهُ الْجَنَّةَ " وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : إِنَّ رَجُلًا حَضَرَهُ الْمَوْتُ ، فَلَمَّا أَيِسَ مِنَ الْحَيَاةِ أَوْصَى أَهْلَهُ : إِذَا أَنَا مُتُّ فَاجْمَعُوا لِي حَطَبًا كَثِيرًا حَوْلًا ، ثُمَّ انْظُرُوا يَوْمًا رَائِحًا فَاذْرُونِي فِي الْيَمِّ ، فَفَعَلُوا ، فَجَمَعَهُ اللهُ فَقَالَ : لِمَ فَعَلْتَ ذَلِكَ ؟ فَقَالَ : مِنْ خَشْيَتِكَ ، فَغَفَرَ اللهُ لَهُ " . قَالَ عُقْبَةُ : وَأَنَا سَمِعْتُهُ يَقُولُ ذَلِكَ وَكَانَ .

المصدر: المعجم الكبير (15741)

أحكام العلماء على الحديث

شروح وخدمات الحديث

تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية

س1053 - وسُئِل عَن حَدِيثِ رِبعِيٍّ عَن أَبِي مَسعُودٍ : قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : لَقِي رَجُلٌ رَبَهُ عَزّ وجَلّ ، فَقال : ماذا عَمِلت ؟ فَقال : ما عَمِلتُ مِن خَيرٍ إِلاّ أَنِّي كُنتُ أُدايِنُ النّاس ، فَأُنظِرُ المُوسِر ، وأَتَجاوَزُ عَنِ المُعسِرِ ! فَقال الله عَزّ وجَلّ : تَجاوَزُوا عَنهُ ! وأَسرَف رَجُلٌ ، فَقال عِند مَوتِهِ : إِذا أَنا مِتُّ فاحرِقُونِي الحَدِيثَ . فَقال :…

تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

3309 - [ خ م د ] حديث : إن مع الدجال ماء ونارا الحديث . خ في ذكر بني إسرائيل (الأنبياء 51: 1) عن موسى بن إسماعيل ، عن أبي عوانة - وفي الفتن (27: 7) عن عبدان ، عن أبيه ، عن شعبة - كلاهما عن عبد الملك بن عمير ، عنه به. م في الفتن (20: 8) عن عبيد الله بن معاذ ، عن أبيه - و (20: 8) عن محمد بن المثنى ، عن محمد بن جعفر - كلاهما عن شعب به. و (20: 9) عن علي بن حجر ، عن شعيب بن صفوان ، عن عبد الملك بن عمير…

تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

3310 - [ خ م ق ] حديث : إن رجلا فيمن كان قبلكم أتاه الملك ليقبض روحه فقيل له: هل علمت من خير؟ الحديث في إنظار الموسر والتجاوز عن المعسر. خ في ذكر بني إسرائيل (الأنبياء 51: 1) عن موسى بن إسماعيل ، عن أبي عوانة؛ وفي الاستقراض (5) عن مسلم بن إبراهيم ، عن شعبة؛ كلاهما عن عبد الملك بن عمير - وفي البيوع (71) عن أحمد بن يونس ، عن زهير ، عن منصور - كلاهما عنه به. وقال عقب حديث زهير: تابعه شعبة ، عن عبد ال…

تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

3312 - [ خ س ] حديث : كان رجل ممن كان قبلكم يسئ الظن بعمله ، فقال لأهله: (إذا أنا مت فخذوني) الحديث . خ في الرقاق (25: 1) عن عثمان بن أبي شيبة ، عن جرير ، عن منصور ، عنه به. وفي ذكر بني إسرائيل (الأنبياء 52: 15) عن موسى بن إسماعيل؛ و (52: 14) مسدد - فرقهما -؛ كلاهما عن أبي عوانة ، عن عبد الملك بن عمير ، عنه ، عن حذيفة وأبي مسعود الأنصاري - (ح 9964) - نحوه - وهو أتم. س في الجنائز (117: 8) وفي الرقا…

أصل — شرح مشكل الآثار

82 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْه عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الرَّجُلِ الَّذِي أَوْصَى بَنِيهِ إذَا مَاتَ أَنْ يُحَرِّقُوهُ ، ثُمَّ يَسْحَقُوهُ ، ثُمَّ يَذُرُّوهُ فِي الرِّيحِ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ ، وَفِي غُفْرَانِ اللَّهِ لَهُ مَعَ ذَلِكَ . 618 - حدثنا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، حدثنا إِسْحَاقُ بْنُ إبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ ، أَخبرنا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، أَخبرنا أَبُو نَعَامَةَ ال…

أصل — شرح مشكل الآثار

82 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْه عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الرَّجُلِ الَّذِي أَوْصَى بَنِيهِ إذَا مَاتَ أَنْ يُحَرِّقُوهُ ، ثُمَّ يَسْحَقُوهُ ، ثُمَّ يَذُرُّوهُ فِي الرِّيحِ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ ، وَفِي غُفْرَانِ اللَّهِ لَهُ مَعَ ذَلِكَ . 618 - حدثنا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، حدثنا إِسْحَاقُ بْنُ إبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ ، أَخبرنا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، أَخبرنا أَبُو نَعَامَةَ ال…

أصل — شرح مشكل الآثار

881 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يدل على إباحة إنفاق الزائف من الدراهم . 6535 - حدثنا فهد بن سليمان ، حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس ، حدثنا أبو بكر بن عياش ، عن الأجلح ، عن ربعي بن حراش ، ولم يذكر بينهما أحدا قال : جلس حذيفة وأبو مسعود يتذاكران ويتحدثان فقال أحدهما : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : حوسب رجل فلم يوجد له شيء من الخير فنظر في حسابه فقيل له : ما…

أصل — شرح مشكل الآثار

881 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يدل على إباحة إنفاق الزائف من الدراهم . 6535 - حدثنا فهد بن سليمان ، حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس ، حدثنا أبو بكر بن عياش ، عن الأجلح ، عن ربعي بن حراش ، ولم يذكر بينهما أحدا قال : جلس حذيفة وأبو مسعود يتذاكران ويتحدثان فقال أحدهما : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : حوسب رجل فلم يوجد له شيء من الخير فنظر في حسابه فقيل له : ما…

أصل — شرح مشكل الآثار

881 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يدل على إباحة إنفاق الزائف من الدراهم . 6535 - حدثنا فهد بن سليمان ، حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس ، حدثنا أبو بكر بن عياش ، عن الأجلح ، عن ربعي بن حراش ، ولم يذكر بينهما أحدا قال : جلس حذيفة وأبو مسعود يتذاكران ويتحدثان فقال أحدهما : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : حوسب رجل فلم يوجد له شيء من الخير فنظر في حسابه فقيل له : ما…

روابط ذات صلة


المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-12/h/318727

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة