تخريج كتب التخريج والعلل

الْحَدِيثُ الثَّانِي : رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَرِهَ أَكْلَ الصَّيْدِ إذَا غَابَ عَنْ الرَّامِي ، وَقَالَ : لَعَلَّ هَوَامَّ الْأَرْضِ قَتَلْته ; قُلْت : رُوِيَ مُسْنَدًا وَمُرْسَلًا . فَالْمُسْنَدُ : عَنْ أَبِي رَزِينٍ ; وَعَنْ عَائِشَةَ . فَحَدِيثُ أَبِي رَزِينٍ : رَوَاهُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي مُصَنَّفِهِ حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، وَيَحْيَى بْنُ آدَمَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَزِينٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّيْدِ يَتَوَارَى عَنْ صَاحِبِهِ قَالَ : لَعَلَّ هَوَامَّ الْأَرْضِ قَتَلْته انْتَهَى . وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي مُعْجَمِهِ ; وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ أَيْضًا ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ ، فَذَكَرَهُ ; وَرَوَاهُ كَذَلِكَ أَبُو دَاوُد فِي مَرَاسِيلِهِ ، وَمِنْ جِهَةِ أَبِي دَاوُد ذَكَرَهُ عَبْدُ الْحَقِّ فِي أَحْكَامِهِ ، وَأَعَلَّهُ بِالْإِرْسَالِ ، وَأَقَرَّهُ ابْنُ الْقَطَّانِ عَلَيْهِ . وَحَدِيثُ عَائِشَةَ : رَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ فِي مُصَنَّفِهِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي الْمُخَارِقِ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِظَبْيٍ قَدْ أَصَابَهُ بِالْأَمْسِ ، وَهُوَ مَيِّتٌ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ عَرَفْتُ فِيهِ سَهْمِي ، وَقَدْ رَمَيْتُهُ بِالْأَمْسِ ، فَقَالَ : لَوْ أَعْلَمُ أَنَّ سَهْمَك قَتَلَهُ أَكَلْته ، وَلَكِنْ لَا أَدْرِي ، وَهَوَامُّ الْأَرْضِ كَثِيرَةٌ انْتَهَى . وَابْنُ أَبِي الْمُخَارِقِ وَاهٍ . وَأَمَّا الْمُرْسَلُ : فَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي مَرَاسِيلِهِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ الشَّعْبِيِّ أَنَّ أَعْرَابِيًّا أَهْدَى إلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ظَبْيًا ، فَقَالَ : مِنْ أَيْنَ أَصَبْت هَذَا ؟ قَالَ : رَمَيْتُهُ ، فَطَلَبْتُهُ ، فَأَعْجَزَنِي حَتَّى أَدْرَكَنِي الْمَسَاءُ ، فَرَجَعْت ، فَلَمَّا أَصْبَحْتُ اتَّبَعْتُ أَثَرَهُ ، فَوَجَدْته فِي غَارٍ ، وَهَذَا مِشْقَصِي فِيهِ أَعْرِفُهُ ، قَالَ : بَاتَ عَنْك لَيْلَةً ، فَلَا آمَنُ أَنْ تَكُونَ هَامَّةٌ أَعَانَتْك عَلَيْهِ ، لَا حَاجَةَ لِي فِيهِ انْتَهَى . ( حَدِيثٌ آخَرُ ) : رَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ فِي مُصَنَّفِهِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : أَتَى رَجُلٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ رَمَيْتُ صَيْدًا ، فَتَغَيَّبَ عَنِّي لَيْلَةً ، فَقَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : إنَّ هَوَامَّ الْأَرْضَ كَثِيرَةٌ انْتَهَى . أَحَادِيثُ الْخُصُومِ : أَخْرَجَ مُسْلِمٌ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الَّذِي يُدْرِكُ صَيْدَهُ بَعْدَ ثَلَاثٍ - قَالَ : كُلْهُ مَا لَمْ يُنْتِنْ انْتَهَى . زَادَ فِي لَفْظٍ آخَرَ : وَقَالَ فِي الْكَلْبِ أَيْضًا : كُلْهُ بَعْدَ ثَلَاثٍ ، إلَّا أَنْ يُنْتِنَ ، فَدَعْهُ ، انْتَهَى . ( حَدِيثٌ آخَرُ ) : أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ ، وَمُسْلِمٌ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ ، وَفِيهِ : وَإِنْ رَمَيْتَ بِسَهْمِك ، فَاذْكُرْ اسْمَ اللَّهِ ، فَإِنْ غَابَ عَنْك يَوْمًا فَلَمْ تَجِدْ فِيهِ إلَّا أَثَرَ سَهْمِك ، فَكُلْ إنْ شِئْت ، وَقَالَ الْبُخَارِيُّ : وَإِنْ رَمَيْت الصَّيْدَ فَوَجَدْتَهُ بَعْدَ يَوْمٍ أَوْ يَوْمَيْنِ ، وَعِنْدَ الْبُخَارِيِّ ، عَنْ عَدِيٍّ أَيْضًا أَنَّهُ قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَرْمِي الصَّيْدَ ، فَيَقْتَفِي أَثَرَهُ الْيَوْمَيْنِ ، أَوْ الثَّلَاثَةَ ، ثُمَّ يَجِدْهُ مَيْتًا ، وَفِيهِ سَهْمُهُ ، قَالَ : يَأْكُلُ إنْ شَاءَ ، وَلَمْ يَصِلْ سَنَدُهُ بِهَذَا . ( حَدِيثٌ آخَرُ ) : أَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ ، وَالتِّرْمِذِيُّ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ ، قَالَ : قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إنَّا أَهْلُ صَيْدٍ ، وَإِنَّ أَحَدَنَا يَرْمِي الصَّيْدَ ، فَيَغِيبُ عَنْهُ اللَّيْلَةَ وَاللَّيْلَتَيْنِ ، فَيَتْبَعُ الْأَثَرَ ، فَيَجِدُهُ مَيْتًا ، قَالَ : إذَا وَجَدْتَ السَّهْمَ فِيهِ ، وَلَمْ تَجِدْ فِيهِ أَثَرَ غَيْرِهِ ، وَعَلِمْتَ أَنَّ سَهْمَك قَتَلَهُ ، فَكُلْهُ انْتَهَى . قَالَ التِّرْمِذِيُّ : حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ، انْتَهَى . وَأَخْرَجَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ فِي سُنَنِهِ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : أَرْمِي بِسَهْمِي ، فَأُصِيبُ ، فَلَا أَقْدِرُ عَلَيْهَا إلَّا بَعْدَ يَوْمٍ أَوْ يَوْمَيْنِ ، فَقَالَ : إذَا قَدَرْتَ عَلَيْهِ ، وَلَيْسَ فِيهِ أَثَرٌ وَلَا خَدْشٌ إلَّا رَمْيَتُك ، فَكُلْ ، وَإِنْ وَجَدْتَ فِيهِ أَثَرَ غَيْرِ رَمْيَتِك ، فَلَا تَأْكُلْهُ ، فَإِنَّك لَا تَدْرِي أَنْتَ قَتَلْتَهُ أَمْ غَيْرُك انْتَهَى . قَالَ فِي التَّنْقِيحِ : وَإِسْنَادُهُ صَحِيحٌ ، وَبِهِ قَالَ أَحْمَدُ ، يُبَاحُ أَكْلُهُ إذَا غَابَ مُطْلَقًا ، وَقَالَ مَالِكٌ : مَا لَمْ يَبِتْ ، فَإِذَا بَاتَ لَا يَحِلُّ ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ .