---
title: 'حديث: حَرْثُكَ ، فَائْتِ حَرْثَكَ أَنَّى شِئْتَ ، غَيْرَ أَنْ لَا تَضْرِبَ الْوَجْهَ | المعجم الكبير (18087)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-12/h/321981'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-12/h/321981'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 321981
book_id: 12
book_slug: 'b-12'
---
# حديث: حَرْثُكَ ، فَائْتِ حَرْثَكَ أَنَّى شِئْتَ ، غَيْرَ أَنْ لَا تَضْرِبَ الْوَجْهَ | المعجم الكبير (18087)

**طرف الحديث**: حَرْثُكَ ، فَائْتِ حَرْثَكَ أَنَّى شِئْتَ ، غَيْرَ أَنْ لَا تَضْرِبَ الْوَجْهَ

## نص الحديث

> بَابٌ 18087 999 - حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ ، ثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا عَدِيُّ بْنُ الْفَضْلِ ، عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ : قُلْتُ : يَا نَبِيَّ اللهِ ، نِسَاؤُنَا مَا نَأْتِي مِنْهَا وَمَا نَذَرُ ؟ قَالَ : حَرْثُكَ ، فَائْتِ حَرْثَكَ أَنَّى شِئْتَ ، غَيْرَ أَنْ لَا تَضْرِبَ الْوَجْهَ وَلَا تُقَبِّحَ ، وَلَا تَهْجُرَ إِلَّا فِي الْبَيْتِ ، وَأَطْعِمْ إِذَا طَعِمْتَ ، وَاكْسُ إِذَا اكْتَسَيْتَ ، كَيْفَ وَقَدْ أَفْضَى بَعْضُكُمْ إِلَى بَعْضٍ .

**المصدر**: المعجم الكبير (18087)

## أحكام العلماء على الحديث

- **بدر الدين العيني**: الهجر في غير البيوت أصح إسنادا من الهجر فيها وفي بعضها
- **الدارقطني**: سئل عن حديث بهز عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم لما سئل عن حق المرأة على زوجها الحديث فقال حديث صحيح عن بهز يرويه الأوزاعي واختلف عنه فرواه محمد بن أسد الخشني عن الوليد عن الأوزاعي قال حدثني أبو عبيد وهو صاحب سليمان عن رجل من بني قشير عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده وخالفه غير واحد عن الوليد وعمر بن عبد الواحد روياه عن الأوزاعي قال حدثني أبو عبيد قال جاء رجل من بني قشير إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهذا هو الصواب من حديث الأوزاعي

## شروح وخدمات الحديث

### تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية

> س1233 - وسُئِل عَن حَدِيثِ بَهزٍ ، عَن أَبِيهِ ، عَن جَدِّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : لَمّا سُئِل عَن حَقِّ المَرأَةِ عَلَى زَوجِها الحَدِيثَ . فَقال : حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَن بَهزٍ ، يَروِيهِ الأَوزاعِيُّ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ مُحَمد بن أَسَدٍ الخُشَنِيُّ ، عَنِ الوَلِيدِ ، عَنِ الأَوزاعِيِّ ، قال : حَدَّثَنِي أَبُو عُبَيدٍ وهُو صاحِبُ سُلَيمان ، عَن رَجُلٍ مِن بَنِي قُشَيرٍ…

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> 11385 - [ د س ] حديث : قلت: يا رسول الله! نساؤنا ما نأتي منها، وما نذر؟ قال: ائت حرثك أنى شئت، وأطعمها إذا طعمت، وأكسها إذا اكتسيت، ولا تقبح الوجه، ولا تضرب. قال د: رواه شعبة: تطعمها إذا طعمت، وتكسوها إذا اكتسيت. د في النكاح (42: 2) عن ابن بشار، عن يحيى ، عنه به. قال د: ولا تقبح أن تقول: قبحك الله. س في عشرة النساء (الكبرى 59) عن ابن بشار به.

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> 11387 - [ ت ق ] حديث : في قوله: كنتم خير أمة أخرجت للناس (3: 110) قال: إنكم تتمون سبعين أمة أنتم خيرها وأكرهما على الله . ت في التفسير (4 آل عمران: 11) عن عبد بن حميد، عن عبد الرزاق، عن معمر ، عنه به. وقال: حسن. وروى غير واحد هذا الحديث عن بهز بن حكيم نحو هذا - ولم يذكر فيه: كنتم خير أمة أخرجت للناس (3: 110) . ق في الزهد (34: 6) عن عيسى بن محمد بن النحاس الرملي وأيوب بن محمد الرقي، كلاهما عن ضمرة …

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> 11388 - [ س ق ] حديث : قلت: يا نبي الله! ما أتيتك حتى حلفت عددهن لأصابع يديه أن لا آتيك، ولا آتي دينك الحديث بطوله - وفيه: قلت: وما آيات الإسلام؟ وفيه: وكل مسلم على مسلم محرم، أخوان نصيران، لا يقبل الله من مشرك بعد ما يسلم عملا أو يفارق المشركين إلى المسلمين. وفيه: لا يأتي رجل مولاه يسأله فضلا عنده فيمنعه إياه إلا دعى له يوم القيامة شجاعا يتلمظ فضله الذي منع. س في الزكاة مقطعا في مواضع (1: 2، و71،…

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> 11390 - [ ت ] حديث : قلت: يا رسول الله! أين تأمرني؟ قال: هاهنا ونحا بيده نحو الشأم . ت في الفتن (27: 2) عن أحمد بن منيع، عن يزيد بن هارون ، عنه به. وقال: حسن صحيح.

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> 11391 - [ ت ] حديث : إنكم تحشرون رجالا وركبانا تجرون على وجوهكم - مختصر. ت الزهد (68: 3) وفي التفسير (18 بني إسرائيل: 15) عن أحمد بن منيع، عن يزيد بن هارون ، عنه به. وقال: حسن.

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> 11392 - [ س ] حديث : في قوله تعالى: أن يشهد عليكم سمعكم ولا أبصاركم (41: 22) الحديث . س في التفسير (في الكبرى) عن محمد بن رافع، عن عبد الرزاق، عن معمر ، عنه به.

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> 11393 - [ ق ] حديث : ليبلغ الشاهدة الغائب - مختصر. ق في السنة (المقدمة 18: 6) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن أبي أسامة - و (18: 6) عن إسحاق بن منصور، عن النضر بن شميل - كلاهما عنه به.

### أصل — شرح مشكل الآثار

> 647 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في النذر في الشرك مما لو نذره المسلم وجب عليه أن يفي به ، ثم أسلم الذي نذر ذلك : هل يجب عليه في إسلامه الوفاء بذلك أم لا ؟ قد ذكرنا في الباب الذي قبل هذا الباب أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم عمر بعد إسلامه أن يفي بنذره الذي كان نذره في الجاهلية ، فاستدل قوم بذلك على أن من نذر في حال شركه نذرا ، ثم أسلم - مما لو نذره وهو مسلم وجب عليه الو…

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-12.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-1846.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-12/h/321981

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة