---
title: 'حديث: لَا نَسْتَعْمِلُ عَلَى عَمَلِنَا مَنْ أَرَادَهُ ، وَلَكِنِ اذْهَبْ أَنْتَ يَا أَبَا مُوسَى - أَوْ يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ قَيْسٍ | المعجم الكبير (18243)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-12/h/322192'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-12/h/322192'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 322192
book_id: 12
book_slug: 'b-12'
---
# حديث: لَا نَسْتَعْمِلُ عَلَى عَمَلِنَا مَنْ أَرَادَهُ ، وَلَكِنِ اذْهَبْ أَنْتَ يَا أَبَا مُوسَى - أَوْ يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ قَيْسٍ | المعجم الكبير (18243)

**طرف الحديث**: لَا نَسْتَعْمِلُ عَلَى عَمَلِنَا مَنْ أَرَادَهُ ، وَلَكِنِ اذْهَبْ أَنْتَ يَا أَبَا مُوسَى - أَوْ يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ قَيْسٍ

## نص الحديث

> عَبْدُ اللهِ بْنُ قَيْسٍ أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ 18243 65 - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، وَعَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ النَّرْسِيُّ قَالَا : ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ قُرَّةَ بْنِ خَالِدٍ ، حَدَّثَنِي حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ ، ثَنَا أَبُو بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، قَالَ : أَقْبَلْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَمَعِي رَجُلَانِ مِنَ الْأَشْعَرِ - أَحَدُهُمَا عَنْ يَمِينِي ، وَالْآخَرُ عَنْ يَسَارِي - وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَاكُ ، فَكِلَاهُمَا سَأَلَ الْعَمَلَ ، فَقَالَ : " يَا أَبَا مُوسَى - أَوْ يَا عَبْدَ اللهِ - " فَقُلْتُ : وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا أَطْلَعَانِي عَلَى مَا فِي أَنْفُسِهِمَا ، وَمَا شَعَرْتُ أَنَّهُمَا يَطْلُبَانِ الْعَمَلَ ، فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى سِوَاكِهِ تَحْتَ شَفَتِهِ ، فَقَالَ لِي : لَا نَسْتَعْمِلُ عَلَى عَمَلِنَا مَنْ أَرَادَهُ ، وَلَكِنِ اذْهَبْ أَنْتَ يَا أَبَا مُوسَى - أَوْ يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ قَيْسٍ - فَبَعَثَهُ عَلَى الْيَمَنِ ، ثُمَّ أَتْبَعَهُ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ ، فَلَمَّا قَدِمَ عَلَيْهِ أَلْقَى لَهُ وِسَادَةً وَقَالَ : " انْزِلْ " ، فَإِذَا رَجُلٌ مُوثَقٌ ، فَقَالَ : " مَا هَذَا ؟ " قَالَ : هَذَا كَانَ يَهُودِيًّا فَأَسْلَمَ ، ثُمَّ رَاجَعَ دِينَهُ دِينَ السَّوْءِ ، فَقَالَ : " لَا أَجْلِسُ حَتَّى يُقْتَلَ ، قَضَاءُ اللهِ وَرَسُولِهِ " - ثَلَاثَ مَرَّاتٍ - فَأَمَرَ بِهِ فَقُتِلَ .

**المصدر**: المعجم الكبير (18243)

## شروح وخدمات الحديث

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> حميد بن هلال العدوي أبو نصر البصري، عن أبي بردة، عن أبي موسى 9083 - [ خ م د س ] حديث : أقبلت إلى النبي صلى الله عليه وسلم، ومعي رجلان من الأشعريين، وكلاهما سأل النبي صلى الله عليه وسلم العمل؟ الحديث . وفيه: إنا لا نستعمل على عملنا من أراده. وفيه قصة اليهودي الذي أسلم ثم تهود. خ مختصرا ومطولا في الإجارة (2: 1) وفي الأحكام (2: 12) وفي استتابة المرتدين (2: 2) عن مسدد، عن يحيى بن سعيد، عن قرة بن خالد …

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> 9085 - [ س ] حديث : أن النبي صلى الله عليه وسلم بعثه إلى اليمن الحديث وفيه قصة معاذ في قتل اليهودي. س في المحاربة (10: 11) عن ابن بشار، عن حماد بن مسعدة، عن قرة بن خالد، عنه به. وهو بعض الحديث الأول - (ح 9083) .

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> عبد الله بن قيس أو موسى الأشعري، عن معاذ بن جبل 11327 - [ خ د س ] حديث : في قصة اليهودي الذي أسلم، ثم ارتد، وقوله: لا أجلس حتى يقتل في مسند أبي موسى الأشعري، في ترجمة بريدة بن عبد الله [ د ] ، عن أبي بردة، عن أبي موسى - (ح 9073) . وفي ترجمة حميد بن هلال [ خ د س ] ، عن أبي بردة، عن أبي موسى - (ح 9083) . وفي ترجمة سعيد بن أبي بردة [ د ] ، عن أبي بردة، عن أبي موسى - (ح 9086، أحاله على ترجمة سليمان بن…

### أصل — شرح مشكل الآثار

> 786 - باب بيان مشكل جواب رسول الله صلى الله عليه وسلم في البتع لما سئل عنه . 5874 - حدثنا يونس بن عبد الأعلى ، قال : حدثنا عبد الله بن وهب أن مالك بن أنس أخبره وحدثنا يونس بن عبد الأعلى ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : أخبرني يونس بن يزيد كلاهما ، عن ابن شهاب ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ، عن عائشة قالت : سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم ، عن البتع ، فقال : كل شراب أسكر فهو حرام . 5875 - وحدثنا علي ب…

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-12.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-55009.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-12/h/322192

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة