طرف الحديث: يَذْهَبُ الصَّالِحُونَ أَسْلَافًا حَتَّى لَا يَبْقَى إِلَّا حُثَالَةٌ كَحُثَالَةِ التَّمْرِ وَالشَّعِيرِ ، لَا يُبَالِي اللهُ بِهِمْ
مَنِ اسْمُهُ مِرْدَاسٌ مِرْدَاسٌ الْأَسْلَمِيُّ 18885 708 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَتَّاتُ الْكُوفِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ مِرْدَاسٍ الْأَسْلَمِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَذْهَبُ الصَّالِحُونَ أَسْلَافًا حَتَّى لَا يَبْقَى إِلَّا حُثَالَةٌ كَحُثَالَةِ التَّمْرِ وَالشَّعِيرِ ، لَا يُبَالِي اللهُ بِهِمْ .
المصدر: المعجم الكبير (18885)
حدثنا إبراهيم بن أيوب، حدثنا عبد الحميد بن بيان، حدثنا خالد بن عبد الله، عن بيان، عن قيس، عن مرداس الأسلمي، قال: قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم- : يذهب الصالحون أسلافا، الأول فالأول، حتى لا يبقى إلا حثالة كحثالة التمر والشعير، لا يبالي الله بهم . قال أبو محمد: الحثالة من كل شيء رذالته.
3400 - وسُئِل عَن حَدِيثِ مِرداسٍ الأَسلَمِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : يُقبَضُ الصّالِحُون الأَوَّلُ فالأَوَّلُ ، حَتَّى تَبقَى مِثلُ حُثالَةِ التَّمرِ والشَّعِيرِ . فَقال : يَروِيهِ بَيانٌ ، وإِسماعِيلُ بن أَبِي خالِدٍ ، عَن قَيسٍ ، عَن مِرداسٍ ، فَأَمّا بَيانٌ فَلَم يَختَلِف عَنهُ فِي رَفعِهِ ، واختُلِف عَن إِسماعِيل : فَرَواهُ حَفصُ بن غِياثٍ ، ومُحَمد بن عبيدٍ ، عَنهُ مَرف…
ومن مسند مرداس بن مالك الأسلمي عن النبي صلى الله عليه وسلم 11247 - [ خ ] حديث : يذهب الصالحون الأول فالأول، ويبقى حثالة كحثالة الشعير أو التمر، لا يباليهم الله بالة . خ في الرقاق (9) عن يحيى بن حماد، عن أبي عوانة، عن بيان، عن قيس، عن مرداس بهذا. وفي المغازي (36: 9) عن إبراهيم بن موسى، عن عيسى بن يونس، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس، عن مرداس - وكان من أصحاب الشجرة - قال: يقبض الصالحون فذكره - موقو…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-12/h/323025
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة