3400 - وسُئِل عَن حَدِيثِ مِرداسٍ الأَسلَمِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : يُقبَضُ الصّالِحُون الأَوَّلُ فالأَوَّلُ ، حَتَّى تَبقَى مِثلُ حُثالَةِ التَّمرِ والشَّعِيرِ . فَقال : يَروِيهِ بَيانٌ ، وإِسماعِيلُ بن أَبِي خالِدٍ ، عَن قَيسٍ ، عَن مِرداسٍ ، فَأَمّا بَيانٌ فَلَم يَختَلِف عَنهُ فِي رَفعِهِ ، واختُلِف عَن إِسماعِيل : فَرَواهُ حَفصُ بن غِياثٍ ، ومُحَمد بن عبيدٍ ، عَنهُ مَرفُوعًا . وَخالَفَهُما يَحيَى القَطّانُ ، ومَروانُ ، ويَعلَى بن عُبَيدٍ ، ويَحيَى بن عَبدِ المَلِكِ بنِ أَبِي غَنِيَّة ، فَرَوَوهُ عَن إِسماعِيل مَوقُوفًا ورَفعُهُ صَحِيحٌ .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّمَنِ اسْمُهُ مِرْدَاسٌ مِرْدَاسٌ الْأَسْلَمِيُّ 18885 708 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَتَّاتُ الْكُوفِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ……المعجم الكبير · رقم 18885
٢ مَدخلالعلل الواردة في الأحاديث النبويةص 36 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافومن مسند مرداس بن مالك الأسلمي · ص 370 ومن مسند مرداس بن مالك الأسلمي عن النبي صلى الله عليه وسلم 11247 - [ خ ] حديث : يذهب الصالحون الأول فالأول، ويبقى حثالة كحثالة الشعير أو التمر، لا يباليهم الله بالة . خ في الرقاق (9) عن يحيى بن حماد، عن أبي عوانة، عن بيان، عن قيس، عن مرداس ...... بهذا. وفي المغازي (36: 9) عن إبراهيم بن موسى، عن عيسى بن يونس، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس، عن مرداس - وكان من أصحاب الشجرة - قال: يقبض الصالحون ...... فذكره - موقوفا.