---
title: 'حديث: رَفْعِ يَدَيْهِ لِلصَّلَاةِ | المعجم الكبير (19500)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-12/h/323883'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-12/h/323883'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 323883
book_id: 12
book_slug: 'b-12'
---
# حديث: رَفْعِ يَدَيْهِ لِلصَّلَاةِ | المعجم الكبير (19500)

**طرف الحديث**: رَفْعِ يَدَيْهِ لِلصَّلَاةِ

## نص الحديث

> عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ ، عَنْ أَبِيهِ 19500 8 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضِرِ الْأَزْدِيُّ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا زَائِدَةُ ، عَنْ حُصَيْنٍ قَالَ : ذَكَرَ عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَفْعِ يَدَيْهِ لِلصَّلَاةِ قَالَ حُصَيْنٌ : فَقَالَ إِبْرَاهِيمُ : مَا أَدْرِي لَعَلَّ وَائِلًا لَمْ يَرَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرَ ذَلِكَ الْيَوْمِ ، فَكَيْفَ حَفِظَهُ ؟ وَلَمْ يَحْفَظْهُ عَبْدُ اللهِ وَأَصْحَابُهُ ؟ هُوَ أَعْلَمُ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمْ عَبْدُ اللهِ ؟ فَإِنَّمَا كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ افْتِتَاحًا .

**المصدر**: المعجم الكبير (19500)

## أحكام العلماء على الحديث

- **إبراهيم النخعي**: قال حصين فقال إبراهيم ما أدري لعل وائلا لم ير النبي صلى الله عليه وسلم غير ذلك اليوم فكيف حفظه ولم يحفظه عبد الله وأصحابه هو أعلم برسول الله صلى الله عليه وسلم أم عبد الله فإنما كان يرفع يديه افتتاحا

## شروح وخدمات الحديث

### أصل — شرح مشكل الآثار

> 937 - باب بيان مشكل ما روي عن عبد الله بن مسعود ، عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا المعنى . 6893 - حدثنا محمد بن النعمان السقطي ، حدثنا يحيى بن يحيى النيسابوري ، حدثنا وكيع ، عن سفيان ، عن عاصم بن كليب ، عن عبد الرحمن بن الأسود ، عن علقمة . عن عبد الله ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : أنه كان يرفع يديه في أول تكبيرة ، ثم لا يعود . وهذا مما لا اختلاف عن ابن مسعود فيه وقد وافق هذا الحديث ، عن عبد ا…

### أصل — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

> الْوَجْهُ التَّاسِعَ عَشَرَ : أَنْ يَكُونَ أَحَدُ الرَّاوِيَيْنِ لَمْ يَضْطَرِبْ لَفْظُهُ ، وَالْآخَرُ قَدِ اضْطَرَبَ لَفْظُهُ ، فَيُرَجَّحُ خَبَرُ مَنْ لَمْ يَضْطَرِبْ لَفْظُهُ ؛ لِأَنَّهُ يَدُلُّ عَلَى حِفْظِهِ وَضَبْطِهِ وَسُوءِ حِفْظِ صَاحِبِهِ . مِثَالُهُ حَدِيثُ : « م 027 » ابْنِ عُمَرَ : كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا كَبَّرَ ، وَإِذَا رَكَعَ …

### مخالف — شرح مشكل الآثار

> 937 - باب بيان مشكل ما روي عن عبد الله بن مسعود ، عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا المعنى . 6893 - حدثنا محمد بن النعمان السقطي ، حدثنا يحيى بن يحيى النيسابوري ، حدثنا وكيع ، عن سفيان ، عن عاصم بن كليب ، عن عبد الرحمن بن الأسود ، عن علقمة . عن عبد الله ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : أنه كان يرفع يديه في أول تكبيرة ، ثم لا يعود . وهذا مما لا اختلاف عن ابن مسعود فيه وقد وافق هذا الحديث ، عن عبد ا…

### مخالف — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

> الْوَجْهُ التَّاسِعَ عَشَرَ : أَنْ يَكُونَ أَحَدُ الرَّاوِيَيْنِ لَمْ يَضْطَرِبْ لَفْظُهُ ، وَالْآخَرُ قَدِ اضْطَرَبَ لَفْظُهُ ، فَيُرَجَّحُ خَبَرُ مَنْ لَمْ يَضْطَرِبْ لَفْظُهُ ؛ لِأَنَّهُ يَدُلُّ عَلَى حِفْظِهِ وَضَبْطِهِ وَسُوءِ حِفْظِ صَاحِبِهِ . مِثَالُهُ حَدِيثُ : « م 027 » ابْنِ عُمَرَ : كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا كَبَّرَ ، وَإِذَا رَكَعَ …

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-12.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-101352.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-12/h/323883

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة