تخريج كتب التخريج والعلل

421 - ( 92 ) - حَدِيثُ : ( أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ الْأَيْمَنِ ، السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ الْأَيْسَرِ ) النَّسَائِيُّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ وَقَدْ تَقَدَّمَ ، وَرَوَاهُ أَحْمَدُ وَابْنُ حِبَّانَ وَالدَّارَقُطْنِيّ وَغَيْرُهُمْ . وَفِي الْبَابِ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، وَعَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ ، وَالْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، وَسَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، وَحُذَيْفَةَ ، وَعَدِيِّ بْنِ عَمِيرَةَ ، وَطَلْقِ بْنِ عَلِيٍّ ، وَالْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، وَوَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ ، وَوَائِلِ بْنِ حُجْرٍ ، وَيَعْقُوب بْنِ الْحُصَيْنِ ، وَأَبِي رَمْثَةَ ، وَجَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ، فَحَدِيثُ سَعْدٍ رَوَاهُ مُسْلِمٌ وَالْبَزَّارُ وَالدَّارَقُطْنِيّ وَابْنُ حِبَّانَ ، قَالَ الْبَزَّارُ : رُوِيَ عَنْ سَعْدٍ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ ، وَحَدِيثُ عَمَّارٍ رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ وَالدَّارَقُطْنِيُّ . وَحَدِيثُ الْبَرَاءِ رَوَاهُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي مُصَنَّفِهِ ، وَالدَّارَقُطْنِيّ ، وَحَدِيثُ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ رَوَاهُ أَحْمَدُ ، وَفِيهِ ابْنُ لَهِيعَةَ ، وَحَدِيثُ حُذَيْفَةَ رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ ، وَحَدِيثُ عَدِيِّ بْنِ عَمِيرَةَ رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ ، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ ، وَحَدِيثُ طَلْقِ بْنِ عَلِيٍّ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالطَّبَرَانِيُّ ، وَفِيهِ مُلَازِمُ بْنُ عَمْرٍو وَحَدِيثُ الْمُغِيرَةِ رَوَاهُ الْمَعْمَرِيُّ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ ، وَالطَّبَرَانِيُّ ، وَفِي إسْنَادِهِ نَظَرٌ وَحَدِيثُ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ رَوَاهُ الشَّافِعِيُّ عَنْ ابْنِ أَبِي يَحْيَى عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ بُخْتٍ ، عَنْ وَاثِلَةَ ، وَإِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ وَحَدِيثُ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالطَّبَرَانِيُّ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وَائِلٍ عَنْ أَبِيهِ ، وَلَمْ يَسْمَعْ مِنْهُ ، وَحَدِيثُ يَعْقُوبَ بْنِ الْحُصَيْنِ رَوَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ فِي الْمَعْرِفَةِ ، وَفِيهِ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ مُجَاهِدٍ ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ ، وَحَدِيثُ أَبِي رَمْثَةَ رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَابْنُ مَنْدَهْ ، وَفِي إسْنَادِهِ نَظَرٌ ، وَحَدِيثُ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي حَدِيثٍ فِي آخِرِهِ : ( وَإِنَّمَا يَكْفِي أَحَدَكُمْ أَنْ يَضَعَ يَدَهُ عَلَى فَخِذِهِ ، ثُمَّ يُسَلِّمُ عَلَى أَخِيهِ مِنْ عَنْ يَمِينِهِ وَشِمَالِهِ ) . ( تَنْبِيهٌ ) : وَقَعَ فِي صَحِيحِ ابْنِ حِبَّانَ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ زِيَادَةٌ ( وَبَرَكَاتُهُ )وَهِيَ عِنْدَ ابْنِ مَاجَهْ أَيْضًا ، وَهِيَ عِنْدَ أَبِي دَاوُد أَيْضًا فِي حَدِيثِ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ ، فَيَتَعَجَّبُ مِنْ ابْنِ الصَّلَاحِ حَيْثُ يَقُولُ : إنَّ هَذِهِ الزِّيَادَةَ لَيْسَتْ فِي شَيْءٍ مِنْ كُتُبِ الْحَدِيثِ .

2881 وَعَنْ أَبِي رِمْثَةَ قَالَ : شَهِدْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى ثُمَّ سَلَّمَ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ حَتَّى رَأَيْنَا وَضَحَ خَدَّيْهِ . رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ وَفِيهِ مِنْهَالُ بْنُ خَلِيفَةَ ضَعَّفَهُ ابْنُ مَعِينٍ وَالنَّسَائِيُّ وَابْنُ حِبَّانَ وَوَثَّقَهُ أَبُو حَاتِمٍ وَقَالَ الْبُخَارِيُّ : صَالِحٌ فِيهِ نَظَرٌ .

12037 - [ ألف ] [ د ] حديث : أن عمر قال بحضرة النبي صلى الله عليه وسلم: إنه لم يهلك أهل الكتاب إلا أنه لم يكن بين صلواتهم فصل، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أصاب الله بك ابن الخطاب!. (د) في الصلاة - 195: 2 - عن عبد الوهاب بن نجدة، عن أشعث بن شعبة، عن المنهال بن خليفة، عن الأزرق بن قيس، عنه به) .

ومن مسند أبي ريمة عن النبي صلى الله عليه وسلم 12041 - [ د ] حديث : صلى بنا إمام لنا يكنى أبا ريمة فقال: صليت هذه الصلاة مع النبي صلى الله عليه وسلم، وكان أبو بكر وعمر يقومان في الصف المقدم ...... الحديث . د في الصلاة (19: 2) عن عبد الوهاب بن نجدة، عن أشعث بن شعبة، عن المنهال بن خليفة، عن الأزرق بن قيس قال: صلى بنا إمام لنا ...... فذكره. تابعه عثمان بن عمر، عن المنهال. ورواه شعبة، عن الأزرق بن قيس، قال: سمعت عبد الله بن رباح الأنصاري، يحدث عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم.