3989 - وسُئِل عَن حَدِيثِ زَينَب بِنتِ أُمِّ سَلَمَة ، عَن أُمِّ سَلَمَة - أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم أَكَل مِن كَتِفِ شاةٍ ، ثُمّ صَلَّى ولَم يمس ماء . فَقال : يَروِيهِ جَعفَرُ بن مُحَمدٍ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ حاتِمُ بن إِسماعِيل عَن جَعفَرٍ ، عَن أَبِيهِ ، عَنِ الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ ، عَن زَينَب ، عَن أُمِّ سَلَمَة . ووَهِم فِي قَولِهِ : عَنِ الحُسَينِ ، وإِنَّما رَواهُ جَعفَرُ بن مُحَمدٍ عَن أَبِيهِ ، عَن عَلِيِّ بنِ حُسَينٍ ، عَن زَينَب ، عَن أُمِّ سَلَمَة . كَذَلِك رَواهُ سُلَيمانُ بن بِلالٍ ، ويَحيَى القَطّانُ ، وحَفصُ بن غِياثٍ ، والسَّرِيُّ بن عَبدِ الله ، وعَلِيُّ بن غُرابٍ . وَرَواهُ أَبُو جَعفَرٍ الرّازِيُّ عَن جَعفَرِ بنِ مُحَمدٍ ، عَن أَبِيهِ ، عَن عَلِيِّ بنِ حُسَينٍ ، عَن أُمِّ سَلَمَة . ولَم يَذكُر فِيهِ زَينَبًا . والصَّحِيحُ قَولُ مَن قال : عَن عَلِيِّ بنِ حسين ، عَن زَينَب .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّعَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ عَنْ زَيْنَبَ . 21586 988 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْخَلَّالُ الْمَكِّيُّ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مَيْمُونٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْن……المعجم الكبير · رقم 21586
٣ مَدخلالعلل الواردة في الأحاديث النبويةص 241 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةزَيْنَبُ بِنْتُ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الْأَسَدِ الْمَخْزُومِيَّةُ · ص 209 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعلي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عن زينب عن أم سلمة · ص 55 علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، عن زينب، عن أم سلمة 18269 - [ س ق ] حديث : أن النبي صلى الله عليه وسلم أكل كتفا فجاءه بلال ...... الحديث . س في الطهارة (123: 1) عن محمد بن مثنى، عن يحيى - ق في ه (الطهارة 66: 4) عن محمد بن الصباح، عن حاتم بن إسماعيل - كلاهما عن جعفر بن محمد، عن أبيه به.