طرف الحديث: وَهَلْ أَفَضْتَ بَعْدُ يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ ؟ " فَقَالَ : لَا وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ ، فَقَالَ : " انْزِعْ عَنْكَ الْقَمِيصَ
أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَمْعَةَ عَنْ زَيْنَبَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ . 21589 991 - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَمْعَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَعَنْ أُمِّهِ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ : كَانَتْ لَيْلَتِي الَّتِي يَصِيرُ إِلَيَّ فِيهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَسَاءَ يَوْمِ النَّحْرِ ، فَصَارَ إِلَيَّ ، فَدَخَلَ عَلَيَّ وَهْبُ بْنُ زَمْعَةَ وَمَعَهُ رَجُلٌ آخَرُ مِنْ آلِ أَبِي أُمَيَّةَ مُتَقَمِّصَيْنِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : وَهَلْ أَفَضْتَ بَعْدُ يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ ؟ " فَقَالَ : لَا وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ ، فَقَالَ : " انْزِعْ عَنْكَ الْقَمِيصَ ، قَالَ : فَنَزَعَهُ مِنْ رَأْسِهِ ، وَنَزَعَ صَاحِبُهُ قَمِيصَهُ عَنْ رَأْسِهِ ، ثُمَّ قَالَ : لِمَ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ فَقَالَ : " إِنَّ هَذَا يَوْمٌ رُخِّصَ لَكُمْ إِذَا رَمَيْتُمُ الْجَمْرَةَ ، أَنْ تُحِلُّوا مِنْ كُلِّ مَا حُرِمْتُمْ عَنْهُ إِلَّا مِنَ النِّسَاءِ ، فَإِذَا مَسَسْتُمْ قَبْلَ أَنْ تَطُوفُوا بِهَذَا الْبَيْتِ صِرْتُمْ حَرَامًا كَهَيْأَتِكُمْ قَبْلَ أَنْ تَرْمُوا الْجَمْرَةَ .
المصدر: المعجم الكبير (21589)
18175 - [ د ] حديث : كانت ليلتي التي يصير إلي فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم الحديث . في ترجمة زينب بنت أبي سلمة، عن أم سلمة - (ح 18275) .
18186 - [ د ] حديث : كانت ليلتي التي يصير إلي فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم الحديث . في ترجمة عبد الله بن زمعة، عن أم سلمة - (ح 18175) .
18275 - [ د ] حديث : كانت ليلتي التي يصير فيها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم مساء يوم النحر الحديث . د في الحج (83: 2) عن أحمد بن حنبل ويحيى بن معين، كلاهما عن ابن أبي عدي، عن ابن إسحاق، عن أبي عبيدة بن عبد الله بن زمعة، عن أبيه، وعن أمه زينب بنت أبي سلمة، كلاهما، عن أم سلمة به.
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-12/h/326825
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة