تخريج كتب التخريج والعلل

4017 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عُبَيدِ بنِ السَّباقِ ، عَن مَيمُونَة - أَنَّ رَسُول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم قال لَها : هَل مِن طَعامٍ ؟ قالَت : قُلتُ : لا ، إِلا عَظم شاةٍ أُعطِيتُهُ مَولاتِي مِن الصَّدَقَةِ . فَقال : قَرِّبِيهِ ؛ فَقَد بَلَغ مَحِلَّهُ . فَقال : يَروِيهِ الزُّهْرِيُّ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ القَعنَبِيُّ عَنِ اللَّيثِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عُبَيدِ بنِ السَّباقِ ، عَن مَيمُونَة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وهُو وهمٌ . والصَّحِيحُ : عَن عُبَيدِ بنِ السَّباقِ ، عَن جُوَيرِيَة . وقَد بَيَّنّاهُ فِي حَدِيثِ جُوَيرِيَة .

4039 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عُبَيدِ بنِ السَّباقِ ، عَن جُوَيرِيَة - أَنَّ رَسُول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم دَخَل عَلَيها ، فَقال : هَل مِن طَعامٍ ؟ فقالت : ما عِندَنا إِلا عَظمٌ مِن لَحمِ شاةٍ أُعطِيتُها مَولاتَنا مِن الصَّدَقَةِ . فَقال : قَد بَلَغَت مَحِلَّها . فَقَرَّبَتها إِلَيهِ ، فَأَكَلَها . فَقال : يَروِيهِ الزُّهْرِيُّ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ عَبد الرَّحمَنِ بن خالِدِ بنِ مُسافِرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابنِ عُبَيدٍ بنِ السَّباقِ ، عَن أَبِيهِ ، عَن جُوَيرِيَة . وخالَفَهُ صالِحُ بن كَيسان ، ويُونُسُ بن يَزِيد ، ولَيثُ بن سَعدٍ - رَوَوهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ أَنَّهُ سَمِعَهُ ، عُبَيد بن السَّباقِ مِن جُوَيرِيَة ، وكَذَلِك رَواهُ ابن عُيَينَة ، وعَبد الرَّحمَنِ بن إِسحاق ، وعُقَيلٌ ، وقُرَّةُ ، ونَصرٌ مَولَى الزُّهَرِيِّ - عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عُبَيدِ بنِ السَّباقِ ، عَن جُوَيرِيَة . وَرَواهُ سُلَيمانُ بن بِلالٍ عَن مُحَمدِ بنِ أَبِي عَتِيقٍ ، عَن مُوسَى بنِ عُقبَة ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عُبَيدِ بنِ السَّباقِ - مُرسَلاً . والصَّحِيحُ قَولُ مَن قال : عن الزُّهْرِيُّ ، عَن عُبَيدِ بنِ السَّباقِ ، عَن جُوَيرِيَة .

15790 - [ م ] حديث : أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها فقال: هل من طعام؟ فقالت: لا إلا عظم من شاة أعطيته مولاتي من الصدقة فقال: قربيه قد بلغت محلها . م في الزكاة (53: 1) عن قتيبة ومحمد بن رمح، كلاهما عن الليث - و (53: 2) عن أبي بكر وعمرو الناقد وإسحاق بن إبراهيم، ثلاثتهم عن سفيان - كلاهما عن الزهري، عن عبيد بن السباق، عن جويرية به.