طرف الحديث: مَنْ كَانَ مِنْكُنَّ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا تَرْفَعْ رَأْسَهَا حَتَّى يَرْفَعَ الرِّجَالُ رُؤُوسَهُمْ
21930 263 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، ثَنَا أَبِي ، قَالَ : سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ رَاشِدٍ يُحَدِّثُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ مَوْلًى لِأَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ أَسْمَاءَ ، أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لِلنِّسَاءِ عَلَى الْمِنْبَرِ : مَنْ كَانَ مِنْكُنَّ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا تَرْفَعْ رَأْسَهَا حَتَّى يَرْفَعَ الرِّجَالُ رُؤُوسَهُمْ قَالَتْ : " لِأَنَّهُ كَانَتْ بَيْنَهُمْ حَادَّةٌ فَيَلْبَسُونَ ثِيَابًا تَقْصُرُ عَنْهُمْ فَتَبْدُو عَوْرَاتُهُمْ .
المصدر: المعجم الكبير (21930)
4041 - وسُئِل عَن حَدِيثِ أَسماء بِنتِ أَبِي بَكرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : قال : يا مَعشَر المُؤمِناتِ ، مَن كان مِنكُنّ تُؤمِنُ بِالله واليَومِ الآخِرِ فَلا تَرفَع رَأسَها حَتَّى يَرفَع الإِمامُ رَأسَهُ . وذَلِك مِن ضِيقِ ثِيابِ الرِّجالِ . فَقال : يَروِيهِ الزُّهْرِيُّ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ ابن عُيَينَة ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَقال مُحَمد بن عَبادٍ وابن أَبِي خِداشٍ وأَبُو…
15738 - [ د ] حديث : من كان1 منكن يؤمن بالله واليوم الآخر فلا ترفع رأسها حتى يرفع الرجال د في الصلاة (147) عن محمد بن المتوكل العسقلاني، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن عبد الله بن مسلم - أخي الزهري عن مولى لأسماء به. ز رواه سريج بن النعمان الجوهري، عن سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن عروة، عن أسماء وقد وهم سريج في موضعين منه أحدهما قوله عن الزهري والثاني قوله عن عروة فإنه ليس من حديث الزهري ولا من حديث ع…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-12/h/327250
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة