---
title: 'حديث: إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ | المعجم الكبير (22159)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-12/h/327568'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-12/h/327568'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 327568
book_id: 12
book_slug: 'b-12'
---
# حديث: إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ | المعجم الكبير (22159)

**طرف الحديث**: إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ

## نص الحديث

> 22159 491 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ عُرْوَةَ أَنَّهُ كَانَ يُحَدِّثُ ، عَنْ بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَ ، أَوْ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ .

**المصدر**: المعجم الكبير (22159)

## أحكام العلماء على الحديث

- **علي ابن المديني**: منكر
- **المباركفوري**: الراجح المعول عليه هو أن حديث بسرة وحديث طلق كلاهما صحيحان لكن حديثها أصح وأثبت وأرجح من حديثه كما عرفت فيما تقدم
- **أبو حاتم الرازي**: هذا حديث وهم فيه في موضعين أحدهما أن الزهري يرويه عن عبد الله بن أبي بكر وليس في الحديث ذكر المرأة
- **البخاري**: أحاديث الوضوء من مس الفرج أصحها حديث بسرة
- **أبو حاتم الرازي**: أخشى أن يكون ابن جريج أخذ هذا الحديث من إبراهيم بن أبي يحيى
- **البخاري**: إنما رواه الزهري عن عبد الله ابن أبي بكر عن عروة عن بسرة
- **المباركفوري**: حديث بسرة هو أثبت وأقوى وأرجح من حديث طلق

## شروح وخدمات الحديث

### التواتر — الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترة

> 17 - حديث: من مس ذكره فليتوضأ . أخرجه الأربعة عن بسرة بنت صفوان وطلق بن علي، وابن ماجه عن جابر وأم حبيبة، والحاكم عن سعد بن أبي وقاص وأبي هريرة وأم سلمة وأحمد بن زيد بن خالد الجهني وابن عمرو، والبزار عن ابن عمر وعائشة، والبيهقي عن ابن عباس وأروى بنت أنيس، وذكره ابن منده عن أبي وأنس وقبيصة ومعاوية بن حيدة والنعمان بن بشير، قال ابن الرفعة في الكفاية: قال القاضي أبو الطيب: ورد في مس الذكر أحاديث رواه…

### تخريج كتب التخريج والعلل — التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير

> 165 - ( 14 ) - حَدِيثُ بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ ) مَالِكٌ وَالشَّافِعِيُّ عَنْهُ وَأَحْمَدُ وَالْأَرْبَعَةُ وَابْنُ خُزَيْمَةَ وَابْنُ حِبَّانَ وَالْحَاكِمُ وَابْنُ الْجَارُودِ ، مِنْ حَدِيثِهَا ، وَصَحَّحَهُ التِّرْمِذِيُّ ، وَنُقِلَ عَنْ الْبُخَارِيِّ أَنَّهُ أَصَحُّ شَيْءٍ فِي الْبَابِ . وَقَالَ أَ…

### تخريج كتب التخريج والعلل — علل الحديث

> 62 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، وَأَبُو قرة موسى بن طارق ، عَنِ ابْنِ جريج ، [عَن الزُّهْرِيّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ]، عَنْ عُرْوَةَ ، عَن بسرة ، وزيد بْن خَالِدٍ ، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ؛ فِي مسِّ الذكر ؟ . قال أَبِي : أخشى أن يكون ابن جريج أخذ هَذَا الحديث من إِبْرَاهِيم بْن أَبِي يَحْيَى ؛ لأن أبا جَعْفَر حَدَّثَنَا ؛ قال : سَمِعْتُ إِ…

### تخريج كتب التخريج والعلل — علل الحديث

> 81 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَمِرٍ الْيَحْصُبِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ مَرْوَانَ ، عَنْ بُسْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : أَنَّهُ كَانَ يَأْمُرُ بِالْوُضُوءِ مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ ، وَالْمَرْأَةُ مِثْل ذَلِكَ ؟ . فَقَالَ أَبِي : هَذَا حَدِيثٌ وُهِمَ فِيهِ فِي مَوْضِعَيْنِ : أَحَدُهُمَا : أَنَّ…

### تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية

> ذكر رواية عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عَمْرو بن حزم عن عُرْوة ، والخلاف فيه عنه ورواه مالك بن أنس عن عبد الله بن أبي بكر ، عن عُرْوة ، عن مروان ، عن بسرة . واختُلِفَ عن مالك ؛ فرواه القعنبي ، ومعن ، ويحيى بن يحيى ، وأصحاب الموطأ - عن مالك كذلك . وخالفهم عبد الوهاب بن عطاء ، ورواه عن مالك ، عن عبد الله بن أبي بن بكر ، عن عُرْوة ، عن بسرة . ولم يذكر فيه : مروان . والأول أصح . ورواه إسماعيل بن عُل…

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> ومن مسند بسرة بنت صفوان عن النبي صلى الله عليه وسلم وهي بسرة بنت صفوان بن نوفل بن أسد بن عبد العزى بن قصي الأسدية ابنة أخي ورقة بن نوفل وأخت عقبة بن أبي معيط لأمه - وقيل بسرة بنت صفوان بن أمية بن محرث بن حمل بن شق بن عامر بن ثعلبة بن الحارث بن مالك بن كنانة - والأول أشهر وكانت خالة مروان بن الحكم وجدة عبد الملك بن مروان بن الحكم. 15785 - [ د ت س ق ] حديث : الوضوء من مس الذكر . د في الطهارة (70: 1)…

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-12.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-110197.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-12/h/327568

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة