---
title: 'حديث: مَنْ قُتِلَ فِي عِمِّيَّةٍ رَمْيًا يَكُونُ بَيْنَهُمْ | المعجم الأوسط (228)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-13/h/330740'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-13/h/330740'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 330740
book_id: 13
book_slug: 'b-13'
---
# حديث: مَنْ قُتِلَ فِي عِمِّيَّةٍ رَمْيًا يَكُونُ بَيْنَهُمْ | المعجم الأوسط (228)

**طرف الحديث**: مَنْ قُتِلَ فِي عِمِّيَّةٍ رَمْيًا يَكُونُ بَيْنَهُمْ

## نص الحديث

> 228 226 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ سُفْيَانَ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ : نَا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ ، عَنْ حَمْزَةَ النَّصِيبِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ . عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : مَنْ قُتِلَ فِي عِمِّيَّةٍ رَمْيًا يَكُونُ بَيْنَهُمْ ، بِحَجَرٍ ، أَوْ عَصًا ، أَوْ سَوْطٍ ، فَهُوَ خَطَأٌ ، عَقْلُهُ عَقْلُ خَطَإٍ . وَمَنْ قُتِلَ عَمْدًا فَهُوَ قَوَدٌ ، مَنْ حَالَ دُونَهُ ، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَغَضَبُهُ ، لَا يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ وَلَا عَدْلٌ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ إِلَّا حَمْزَةُ النَّصِيبِيُّ . وَرَوَاهُ غَيْرُهُ : عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ .

**المصدر**: المعجم الأوسط (228)

## أحكام العلماء على الحديث

- **الهيثمي**: وفيه حمزة النصيبي وهو متروك
- **الدارقطني**: المرسل هو الصحيح

## شروح وخدمات الحديث

### تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية

> س2108 - وسُئِل عَن حَدِيثِ طاوُس ، عَن أَبِي هُرَيرة ، قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : مَن قُتِل فِي عِمِّيّا يَكُونُ بَينَهُم فَهُو خَطَأٌ ، عَقلُهُ عَقلُ خَطَأٍ ، ومَن قُتِل عَمدًا فَهُو قَوَد يَدِهِ ، مَن حال دُونَهُ فَعَلَيهِ لَعنَةُ الله ، لا يُقبَلُ مِنهُ صَرفٌ ولا عَدلٌ . فَقال : يَروِيهِ عَمرو بن دِينارٍ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ حَمزَةُ بن أَبِي حَمزَة النُّصَيبِيُّ ، عَن عَ…

### تخريج كتب التخريج والعلل — مجمع الزوائد ومنبع الفوائد

> 28 - 7 - ( بَابُ قَتْلِ الْخَطَأِ وَالْعَمْدِ ) 10718 عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : مَنْ قُتِلَ فِي عِمِّيَّةٍ رَمْيًا يَكُونُ بَيْنَهُمْ بِحَجَرٍ أَوْ عَصًا أَوْ سَوْطٍ ، عَقْلُهُ عَقْلُ خَطَأٍ ، وَمَنْ قُتِلَ عَمْدًا فَهُوَ قَوَدٌ ، مَنْ حَالَ دُونَهُ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَغَضَبُهُ ، لَا يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُ صَرْفًا وَلَا عَدْلًا .…

### أصل — شرح مشكل الآثار

> 775 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله : من قتل عمدا فقود يده . 5797 - حدثنا إبراهيم بن أبي داود ، قال : حدثنا سعيد بن سليمان الواسطي ، عن سليمان بن كثير ، قال : حدثنا عمرو بن دينار ، عن طاوس ، عن ابن عباس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من قتل في عميا ورميا يكون بينهم بحجر أو بسوط أو بعصا ، فعقله عقل خطأ ، ومن قتل عمدا فقود يده ، ومن حال بينه وبينه ، فعليه ل…

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-13.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-431.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-13/h/330740

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة