طرف الحديث: كَانَ " يَطُوفُ عَلَى نِسَائِهِ فِي غُسْلٍ وَاحِدٍ
485 483 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْخَلَّالُ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ الْخَيَّاطُ قَالَ : نَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ ثَابِتٍ . عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ " يَطُوفُ عَلَى نِسَائِهِ فِي غُسْلٍ وَاحِدٍ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ ثَابِتٍ إِلَّا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، وَرَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَغَيْرُهُ : عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ .
المصدر: المعجم الأوسط (485)
فصل في هَدْيه - صلى الله عليه وسلم - في الجِماع وأما الجِماعُ والباهُ ، فكان هَدْيُه فيه أكملَ هَدْي ، يحفَظ به الصحة ، وتتمُّ به اللَّذةُ وسرور النفس ، ويحصل به مقاصدُه التي وُضع لأجلها ، فإن الجِمَاع وُضِعَ في الأصل لثلاثة أُمور هي مقاصدُه الأصلية : أحدها : حفظُ النسل ، ودوامُ النوع إلى أن تتكاملَ العدة التي قدَّر الله بروزَها إلى هذا العالَم . الثاني : إخراجُ الماء الذي يضر احتباسُه واحتقانُه ب…
2540 - وسُئِل عَن حَديث قتادة ، عن أنس : كان رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم يطوف على نسائه في غسل واحد . فقال : اختلف فيه على معمر بن راشد : فرواه الثوريّ ، عن معمر ، عن قتادة ، عن أنس . قال ذلك عبد الرحمن بن مهدي ، وأبو نعيم ، وأبو أحمد الزبيري ، عن الثوريّ عن معمر . وكذلك قال عبد الرزاق ، عن معمر . وقال يوسف بن أسباط : عن الثوريّ ، عن محمد بن جحادة ، عن قتادة ، عن أنس . وقال مصعب بن المقدام …
488 - [ س ] حديث : أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يطوف على نسائه في الليلة الواحدة ثم يغتسل مرة (س) في عشرة النساء (في الكبرى) عن محمد بن منصور عن سفيان عنه به. قال س الصواب حديث قتادة.
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-13/h/331000
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة