title: 'حديث: سَمِعْتُ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- " يَقْرَأُ : ( أَيَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ | المعجم الأوسط (1905)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-13/h/332476' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-13/h/332476' content_type: 'hadith' hadith_id: 332476 book_id: 13 book_slug: 'b-13'

حديث: سَمِعْتُ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- " يَقْرَأُ : ( أَيَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ | المعجم الأوسط (1905)

طرف الحديث: سَمِعْتُ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- " يَقْرَأُ : ( أَيَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ

نص الحديث

1905 1902 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَافِعٍ ، قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ : نَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الذِّمَارِيُّ قَالَ : نَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ . عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- " يَقْرَأُ : ( أَيَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ ) . " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سُفْيَانَ إِلَّا الذِّمَارِيُّ " .

المصدر: المعجم الأوسط (1905)

أحكام العلماء على الحديث

شروح وخدمات الحديث

تخريج كتب التخريج والعلل — علل الحديث

1723 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ هِشَامٍ الذِّمَارِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ - يَعْنِي : ابْنَ سَعِيدٍ الثَّوْرِيَّ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَرَأَ : يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ ؟ قال أبي : هَذَا وَهْمٌ ، لَمْ يَرْوِهِ أَحَدٌ غَيْرُ الذِّمَارِيِّ ، لا يُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ هَذَا مِنْ حَدِيثِ الثَّو…

تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

3026 - حديث : رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ: يحسب أن ماله أخلده (- 104: 3 -) مختصر. د في الحروف (28) عن أحمد بن صالح، عن عبد الملك بن عبد الرحمن الذماري عنه به. (ك) س في التفسير (في الكبرى) عن نوح بن حبيب، عن عبد الملك بن هشام الذماري، عنه به - كذا قال. (ك) حديث س ليس في الرواية ولم يذكره أبو القاسم.

روابط ذات صلة


المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-13/h/332476

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة