title: 'حديث: نَهَى عَنِ الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ | المعجم الأوسط (2625)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-13/h/333302' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-13/h/333302' content_type: 'hadith' hadith_id: 333302 book_id: 13 book_slug: 'b-13'

حديث: نَهَى عَنِ الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ | المعجم الأوسط (2625)

طرف الحديث: نَهَى عَنِ الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ

نص الحديث

2625 2622 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ الرَّمَادِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْلَى زُنْبُورٌ قَالَ : نَا عَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نَافِعٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، " أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنِ الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ . لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْلَى .

المصدر: المعجم الأوسط (2625)

أحكام العلماء على الحديث

شروح وخدمات الحديث

تخريج كتب التخريج والعلل — نصب الراية لأحاديث الهداية

الْآثَارُ : أَخْرَجَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي مُصَنَّفِهِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ ، أَنَّهُمْ كَانُوا لَا يَقْنُتُونَ فِي الْفَجْرِ ، وَأَخْرَجَ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ لَمَّا قَنَتَ فِي الصُّبْحِ أَنْكَرَ النَّاسُ عَلَيْهِ ذَلِكَ ، فَقَالَ : إنَّمَا اسْتَنْصَرْنَا عَلَى عَدُوِّنَا ، وَأَخْرَجَ أَيْضًا عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَابْنِ عُمَرَ وَابْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّهُمْ ك…

تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

18219 - [ ق ] حديث : نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن القنوت في الفجر . (ق) في الصلاة (184: 2) عن حاتم بن بكر الضبي، عن محمد بن يعلى زنبور، عن عنبسة بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن نافع، عن أبيه به. (ز) محمد بن يعلى هذا وعنبسة بن عبد الرحمن من الضعفاء المتروكين.

أصل — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

بَابٌ فِي اخْتِلَافِ النَّاسِ فِي الْقُنُوتِ فِي الْفَجْرِ ( ح 112 ) قَرَأْتُ عَلَى أَبِي مُوسَى الْحَافِظِ ، أَخْبَرَكَ أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ ، أَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ ، حدثنَا أَبُو عَلِيٍّ الصَّوَّافُ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَ…

مخالف — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

بَابٌ فِي اخْتِلَافِ النَّاسِ فِي الْقُنُوتِ فِي الْفَجْرِ ( ح 112 ) قَرَأْتُ عَلَى أَبِي مُوسَى الْحَافِظِ ، أَخْبَرَكَ أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ ، أَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ ، حدثنَا أَبُو عَلِيٍّ الصَّوَّافُ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَ…

روابط ذات صلة


المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-13/h/333302

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة