--- title: 'حديث: مَنْ أَكَلَ هَذِهِ الشَّجَرَةَ الْخَبِيثَةَ فَلَا يَقْرَبْنَا فِي مَسْجِدِنَا | المعجم الأوسط (3516)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-13/h/334392' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-13/h/334392' content_type: 'hadith' hadith_id: 334392 book_id: 13 book_slug: 'b-13' --- # حديث: مَنْ أَكَلَ هَذِهِ الشَّجَرَةَ الْخَبِيثَةَ فَلَا يَقْرَبْنَا فِي مَسْجِدِنَا | المعجم الأوسط (3516) **طرف الحديث**: مَنْ أَكَلَ هَذِهِ الشَّجَرَةَ الْخَبِيثَةَ فَلَا يَقْرَبْنَا فِي مَسْجِدِنَا ## نص الحديث > مَنِ اسْمُهُ حَمْزَةُ 3516 3512 - حَدَّثَنَا حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَاتِبُ الْبَغْدَادِيُّ قَالَ : نَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ الْمَرْوَزِيُّ قَالَ : نَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ قَالَ : غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَصَبْنَا حُمُرًا مِنْ حُمُرِ الْبُيُوتِ فَذَبَحْنَاهَا ، وَطَبَخْنَاهَا ، فَأُخْبِرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَمَرَ مُنَادِيًا ، فَنَادَى فِي النَّاسِ : " أَنَّ لُحُومَ حُمُرِ الْإِنْسِ لَا تَحِلُّ ، حَرَّمَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " ، وَأَصَابُوا فِي حِيطَانِهَا بَصَلًا وَثُومًا ، فَأَكَلُوا مِنْهُ ، وَالْقَوْمُ جِيَاعٌ ، فَرَاحُوا ، فَإِذَا رِيحُ الْمَسْجِدِ بَصَلًا وَثُومًا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ أَكَلَ هَذِهِ الشَّجَرَةَ الْخَبِيثَةَ فَلَا يَقْرَبْنَا فِي مَسْجِدِنَا . **المصدر**: المعجم الأوسط (3516) ## شروح وخدمات الحديث ### التواتر — الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترة > 29 - حديث: من أكل ثومًا أو بصلا فليعتزلنا الحديث بطوله . أخرجه الشيخان عن أنس وجابر بن عبد الله وابن عمر، ومسلم عن أبي هريرة، وأحمد عن معقل بن يسار، والطبراني عن أبي بكر الصديق وبشير الأسلمي وخزيمة بن ثابت وعبد الله بن زيد وأبي ثعلبة وأبي سعيد، والبزار عن جابر بن سمرة. ### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف > 11865 - [ س ] حديث : لا تحل النهبي، ولا يحل من السباع كل ذي ناب، ولا تحل المجثمة . (س) في الصيد (والذبائح 28: 3) عن عمرو بن عثمان، عن بقية، عن بحير بن سعد، عن خالد بن معدان، عن جبير بن نفير به. ### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف > أبو إدريس الخولاني - واسمه عائذ الله عن أبي ثعلبة الخشني. 11874 - [ ع ] حديث : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كل ذي ناب من السباع . (خ) في الذبائح (والصيد 29) عن عبد الله بن يوسف، عن مالك - قال: وتابعه - يونس - ومعمر - وابن عيينة - والماجشون - يعني يوسف - وفي الطب (57) عن عبد الله بن محمد، عن ابن عيينة - قال: وزاد الليث، عن يونس سألته عن ألبان الأتن الحديث - م في الصيد (والذبائح 3: 1) عن أبي … ### أصل — شرح مشكل الآثار > 556 - بَاب بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الضَّبُعِ فِي حِلِّ أَكْلِ لحمها وَفِي حُرْمَتِهِ . 3997 - حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ كَامِلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي إسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ ، وَابْنُ جُرَيْجٍ ، وَجَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُبَيْدِ بْن… ### أصل — شرح مشكل الآثار > 556 - بَاب بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الضَّبُعِ فِي حِلِّ أَكْلِ لحمها وَفِي حُرْمَتِهِ . 3997 - حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ كَامِلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي إسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ ، وَابْنُ جُرَيْجٍ ، وَجَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُبَيْدِ بْن… ### أصل — شرح مشكل الآثار > 556 - بَاب بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الضَّبُعِ فِي حِلِّ أَكْلِ لحمها وَفِي حُرْمَتِهِ . 3997 - حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ كَامِلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي إسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ ، وَابْنُ جُرَيْجٍ ، وَجَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُبَيْدِ بْن… ### أصل — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ > بَابٌ فِي أَكْلِ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ ، وَنَسْخِ ذَلِكَ ((ح 242)) ذَكَرَ أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرحمن الْقَزْوِينِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ الطَّبَرِيُّ الْفَقِيهُ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَنْبَسَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ [سَعِيدٍ] الْأَصْبَهَانِيُّ ، أنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُخْتَارِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ ب… ### أصل — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ > بَابٌ فِي أَكْلِ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ ، وَنَسْخِ ذَلِكَ ((ح 242)) ذَكَرَ أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرحمن الْقَزْوِينِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ الطَّبَرِيُّ الْفَقِيهُ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَنْبَسَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ [سَعِيدٍ] الْأَصْبَهَانِيُّ ، أنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُخْتَارِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ ب… ### أصل — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ > بَابٌ فِي أَكْلِ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ ، وَنَسْخِ ذَلِكَ ((ح 242)) ذَكَرَ أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرحمن الْقَزْوِينِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ الطَّبَرِيُّ الْفَقِيهُ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَنْبَسَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ [سَعِيدٍ] الْأَصْبَهَانِيُّ ، أنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُخْتَارِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ ب… ## روابط ذات صلة - [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-13.md) - [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-72423.md) --- **المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-13/h/334392 © hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة