طرف الحديث: إِنِّي لَا أَدْرِي يَدُ امْرَأَةٍ أَمْ يَدُ رَجُلٍ
3770 3765 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ : نَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ الْعَمِّيُّ قَالَ : نَا مُطِيعُ بْنُ مَيْمُونٍ قَالَ : حَدَّثَتْنَا صَفِيَّةُ بِنْتُ عِصْمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ امْرَأَةً مَدَّتْ يَدَهَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَبَضَ يَدَهُ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَدَدْتُ يَدِي إِلَيْكَ بِكِتَابٍ ، فَلَمْ تَأْخُذْهُ ؟ فَقَالَ : إِنِّي لَا أَدْرِي يَدُ امْرَأَةٍ أَمْ يَدُ رَجُلٍ ؟ " قُلْتُ : بَلْ يَدُ امْرَأَةٍ قَالَ : " لَوْ كُنْتِ امْرَأَةً لَغَيَّرْتِ أَظْفَارَكِ بِالْحِنَّاءِ . لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَائِشَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُطِيعُ بْنُ مَيْمُونٍ .
المصدر: المعجم الأوسط (3770)
998 - ( 6 ) - حَدِيثُ : رُوِيَ ( أَنَّ امْرَأَةً بَايَعَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْرَجَتْ يَدَهَا ، فَقَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ: أَيْنَ الْحِنَّاءُ ؟ ) أَبُو دَاوُد ، وَأَبُو يَعْلَى مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ : ( أَنَّ هِنْدَ بِنْتَ عُتْبَةَ قَالَتْ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ ; بَايِعْنِي ، قَالَ : لَا أُبَايِعُك حَتَّى تُغَيِّرِي كَفَّيْك كَأَنَّهُمَا كَفَّا سَبُعٍ ) ، وَفِي إس…
صفية بنت عصمة، عن عائشة 17868 - [ د س ] حديث : أومأت امرأة من رواء ستر بيدها كتاب الحديث . د في الترجل (4: 3) عن محمد بن محمد الصوري، عن خالد بن عبد الرحمن - س في الزينة (18) عن عمرو بن منصور، عن المعلى بن أسد - كلاهما عن مطيع بن ميمون، عن صفية بنت عصمة به.
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-13/h/334768
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة