--- title: 'حديث: اقْتَدُوا بِاللَّذَيْنِ مِنْ بَعْدِي : أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ | المعجم الأوسط (3821)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-13/h/334829' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-13/h/334829' content_type: 'hadith' hadith_id: 334829 book_id: 13 book_slug: 'b-13' --- # حديث: اقْتَدُوا بِاللَّذَيْنِ مِنْ بَعْدِي : أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ | المعجم الأوسط (3821) **طرف الحديث**: اقْتَدُوا بِاللَّذَيْنِ مِنْ بَعْدِي : أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ ## نص الحديث > 3821 3816 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ قَالَ : نَا أَبُو مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ قَالَ : نَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ رِبْعِيٍّ ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اقْتَدُوا بِاللَّذَيْنِ مِنْ بَعْدِي : أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مِسْعَرٍ إِلَّا أَبُو مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ ، وَلَا رَوَاهُ عَنْ مِسْعَرٍ إِلَّا سُفْيَانُ ، وَأَبُو يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ ، تَفَرَّدَ بِهِ : يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ . **المصدر**: المعجم الأوسط (3821) ## أحكام العلماء على الحديث - **البزار**: مختلف في إسناده ومتكلم فيه من أجل مولى ربعي وهو مجهول عندهم - **ابن عبد البر**: حديث حذيفة حسن - **العقيلي**: يروى عن حذيفة بأسانيد جياد تثبت - **العقيلي**: يروى عن حذيفة عن النبي صلى الله عليه وسلم بأسانيد جياد تثبت - **أبو حاتم الرازي**: سألت أبي عن حديث رواه الثوري عن عبد الملك بن عمير عن هلال مولى ربعي عن ربعي عن حذيفة مرفوعا اقتدوا باللذين من بعدي ورواه زائدة وغيره عن عبد الملك عن ربعي عن حذيفة مرفوعا أيهما أصح قال ما قال الثوري زاد رجلا وجود الحديث ## شروح وخدمات الحديث ### أسباب الورود — البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف > 330 - اقتدوا باللذين من بعدي من أصحابي أبي بكر وعمر واهتدوا بهدي عمار وتمسكوا بعهد ابن مسعود أخرجه الإمام أحمد والترمذي وحسنه ، وابن ماجه عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه . سببه : أخرج الترمذي عن ابن مسعود عن حذيفة رضي الله عنهما قال : بينا نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ قال : لا أدري ما قدر بقائي فيكم ، ثم ذكره . وصححه ابن حبان ولفظه في ابن ماجه ، وأشار إلى أبي بكر وعمر رضي الله عنهما ، و… ### تخريج كتب التخريج والعلل — التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير > 2592 - ( 13 ) - حَدِيثُ : ( اقْتَدُوا بِاَللَّذَيْنِ مِنْ بَعْدِي أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ ). أَحْمَدُ وَالتِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ وَابْنُ حِبَّانَ وَالْحَاكِمُ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ رِبْعِيٍّ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، وَاخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى عَبْدِ الْمَلِكِ ، وَأَعَلَّهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَقَالَ الْعُقَيْلِيُّ بَعْدَ أَنْ أَخْرَجَهُ مِنْ حَدِيثِ مَالِ… ### تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير > الحَدِيث السَّادِس عشر أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : اقتدوا باللذين من بعدِي أبي بكر وَعمر . هَذَا الحَدِيث حسن رَوَاهُ أَحْمد ، عَن سُفْيَان بن عُيَيْنَة ، عَن عبد الْملك [ بن عُمَيْر ، عَن مولَى لربعي بن حِرَاش ] ، عَن ربعي ، عَن حُذَيْفَة : كُنَّا مَعَ رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - جُلُوسًا فَقَالَ : مَا أَدْرِي قدر مقَامي فِيكُم ؛ فاقتدوا باللذين من بعدِي ، وَأَشَار… ### تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير > الحَدِيث السَّادِس عشر أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : اقتدوا باللذين من بعدِي أبي بكر وَعمر . هَذَا الحَدِيث حسن رَوَاهُ أَحْمد ، عَن سُفْيَان بن عُيَيْنَة ، عَن عبد الْملك [ بن عُمَيْر ، عَن مولَى لربعي بن حِرَاش ] ، عَن ربعي ، عَن حُذَيْفَة : كُنَّا مَعَ رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - جُلُوسًا فَقَالَ : مَا أَدْرِي قدر مقَامي فِيكُم ؛ فاقتدوا باللذين من بعدِي ، وَأَشَار… ### تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير > الحَدِيث السَّابِع عشر أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : عَلَيْكُم بِسنتي وَسنة الْخُلَفَاء الرَّاشِدين من بعدِي . هَذَا الحَدِيث صَحِيح ، رَوَاهُ أَحْمد ، وَأَبُو دَاوُد ، وَالتِّرْمِذِيّ ، وَابْن مَاجَه من حَدِيث الْعِرْبَاض بن سَارِيَة السّلمِيّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْه قَالَ : صَلَّى بِنَا رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - ذَات يَوْم ، ثمَّ أقبل علينا فوعظنا موعظة بليغة ذرفت مِ… ### تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير > الحَدِيث السَّابِع عشر أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : عَلَيْكُم بِسنتي وَسنة الْخُلَفَاء الرَّاشِدين من بعدِي . هَذَا الحَدِيث صَحِيح ، رَوَاهُ أَحْمد ، وَأَبُو دَاوُد ، وَالتِّرْمِذِيّ ، وَابْن مَاجَه من حَدِيث الْعِرْبَاض بن سَارِيَة السّلمِيّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْه قَالَ : صَلَّى بِنَا رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - ذَات يَوْم ، ثمَّ أقبل علينا فوعظنا موعظة بليغة ذرفت مِ… ### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف > 3317 - حديث اقتدوا بالذين من بعدي أبي بكر وعمر. ت في المناقب (35: 1) عن الحسن بن الصباح البزار ، عن سفيان بن عيينة ، عن زائدة ، عن عبد الملك بن عمير ، عنه به. و (35: 2) عن أحمد بن منيع وغير واحد ، كلهم عن سفيان بن عيينة ، عن عبد الملك بن عمير نحوه. وقال: حسن ، وكان سفيان يدلس في هذا ، فربما ذكر زائدة وربما لم يذكره. وروى إبراهيم بن سعد ، عن سفيان ، عن عبد الملك بن عمير ، عن هلال - مولى ربعي عن ربع… ### أصل — شرح مشكل الآثار > 189 - باب بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي أَمْرِهِ لِلنَّاسِ بِالِاقْتِدَاءِ بِأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَالِاهْتِدَاءِ بِهَدْيِ عَمَّارٍ وَالتَّمَسُّكِ بِعَهْدِ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُم . 1390 - حدثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ الرَّقِّيُّ قَالَ : أخبرنا الْفِرْيَابِيُّ قَالَ : حدثنا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْ… ### أصل — شرح مشكل الآثار > 189 - باب بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي أَمْرِهِ لِلنَّاسِ بِالِاقْتِدَاءِ بِأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَالِاهْتِدَاءِ بِهَدْيِ عَمَّارٍ وَالتَّمَسُّكِ بِعَهْدِ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُم . 1390 - حدثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ الرَّقِّيُّ قَالَ : أخبرنا الْفِرْيَابِيُّ قَالَ : حدثنا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْ… ## روابط ذات صلة - [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-13.md) - [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-45952.md) --- **المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-13/h/334829 © hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة