title: 'حديث: مَنْ شَرِبَ فِي إِنَاءٍ مِنْ ذَهَبٍ أَوْ إِنَاءٍ مِنْ فِضَّةٍ | المعجم الأوسط (4195)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-13/h/335215' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-13/h/335215' content_type: 'hadith' hadith_id: 335215 book_id: 13 book_slug: 'b-13'

حديث: مَنْ شَرِبَ فِي إِنَاءٍ مِنْ ذَهَبٍ أَوْ إِنَاءٍ مِنْ فِضَّةٍ | المعجم الأوسط (4195)

طرف الحديث: مَنْ شَرِبَ فِي إِنَاءٍ مِنْ ذَهَبٍ أَوْ إِنَاءٍ مِنْ فِضَّةٍ

نص الحديث

4195 4189 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ هَارُونَ الْحَنْبَلِيُّ الْبَغْدَادِيُّ قَالَ : نَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَغَوِيُّ قَالَ : نَا الْعَلَاءُ بْنُ بُرْدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ شَرِبَ فِي إِنَاءٍ مِنْ ذَهَبٍ أَوْ إِنَاءٍ مِنْ فِضَّةٍ فَإِنَّمَا يُجَرْجِرُ فِي بَطْنِهِ النَّارَ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ إِلَّا بُرْدُ بْنُ سِنَانٍ ، وَهِشَامُ بْنُ الْغَازِ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرٍ الْأَسْلَمِيُّ . وَرَوَاهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، وَأَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ ، وَالنَّاسُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا .

المصدر: المعجم الأوسط (4195)

شروح وخدمات الحديث

الطب النبوي — الطب النبوي

فِضَّةٌ : ثبت أنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - كان خاتِمُه من فِضَّة ، وفَصُّه منه ، وكانت قَبِيعةُ سيفِه فِضَّة ، ولم يصح عنه في المنع من لباس الفِضَّة والتحلّي بها شيء البتة ، كما صَحَّ عنه المنع من الشُّرب في آنيتها ، وبابُ الآنية أضيقُ من باب اللباس والتحلي ، ولهذا يُباح للنساء لباسا وحليةً ، ما يحرُم عليهن استعمالُه آنيةً ، فلا يلزم من تحريم الآنية تحريمُ اللباس والحلية . وفي ( السنن ) …

تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

برد بن سنان أبو العلاء الدمشقي، عن نافع، عن ابن عمر 7603 - [ س ] حديث : من شرب في إناء ذهب أو إناء فضة، فإنما يجرجر في بطنه النار . (س) في الوليمة (الكبرى 136: 8) عن محمد بن عبد الأعلى، عن معتمر، عنه به. تابعه هشام بن الغاز [ س (الوليمة، الكبرى 126: 7) ] ، عن نافع، عن ابن عمر - (ح 8515) . ورواه غير واحد [ خ (الأشربة 28: 2) م (الأطعمة 19: 1 ، 3 ، 2) س (الوليمة، الكبرى 136: 1 ، 2 ، 3) ق (الأشربة 17:…

أصل — شرح مشكل الآثار

223 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الشُّرْبِ في آنِيَةِ الذَّهَبِ وَفِي آنِيَةِ الْفِضَّةِ ، وَهَلْ يَدْخُلُ فِي ذَلِكَ الْأَوَانِي مِنْ الْخَشَبِ الْمُضَبَّبَةِ بالفضة أَمْ لَا ؟ 1613 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : حدثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : حدثنا شَرِيكٌ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، قَالَ : ( رَأَيْت عِنْدَ أَنَسٍ قَدَحَ النَّبِيِّ…

مخالف — شرح مشكل الآثار

223 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الشُّرْبِ في آنِيَةِ الذَّهَبِ وَفِي آنِيَةِ الْفِضَّةِ ، وَهَلْ يَدْخُلُ فِي ذَلِكَ الْأَوَانِي مِنْ الْخَشَبِ الْمُضَبَّبَةِ بالفضة أَمْ لَا ؟ 1613 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : حدثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : حدثنا شَرِيكٌ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، قَالَ : ( رَأَيْت عِنْدَ أَنَسٍ قَدَحَ النَّبِيِّ…

روابط ذات صلة


المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-13/h/335215

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة