طرف الحديث: إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا غَسَلَ كَفَّيْهِ خَرَجَتْ خَطَايَا يَدَيْهِ
4403 4397 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَشْعَثِ أَبُو الدَّرْدَاءِ الْأَنْطَرْطُوسِي قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ : نَا الْجَرَّاحُ بْنُ مَلِيحٍ قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ ذِي حِمَايَةَ ، عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَامِعٍ الْمُحَارِبِيِّ ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا غَسَلَ كَفَّيْهِ خَرَجَتْ خَطَايَا يَدَيْهِ ، وَإِذَا غَسَلَ وَجْهَهُ ، وَمَضْمَضَ ، وَتَشَوَّصَ ، وَاسْتَنْشَقَ وَاسْتَنْثَرَ ، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ خَرَجَتْ خَطَايَا سَمْعِهِ وَبَصَرِهِ وَلِسَانِهِ ، وَإِذَا غَسَلَ ذِرَاعَيْهِ وَقَدَمَيْهِ كَانَ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ ، وَمَنْ نَامَ طَاهِرًا عَلَى ذِكْرِ اللهِ لَمْ يَسْأَلِ اللهَ شَيْئًا حَتَّى يَرُدَّ إِلَيْهِ رُوحَهُ مِنْ أُمُورِ دُنْيَاهُ وَآخِرَتِهِ إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ .
المصدر: المعجم الأوسط (4403)
4889 - [ ت ] حديث : من آوى إلى فراشه طاهرا يذكر الله حتى يدركه النعاس الحديث . ت في الدعوات (101) عن الحسن بن عرفة، عن إسماعيل بن عياش، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين، عنه به. وقال: حسن (غريب) ، وقد روى أيضا عن شهر، عن أبي ظبية، عن عمرو بن عبسة - (ح 10770) .
4890 - [ سي ] حديث : من توضأ فأحسن الوضوء، ذهب الإثم من سمعه وبصره ويديه ورجليه . س في اليوم والليلة (222: 3) عن هلال بن العلاء، عن أبيه، عن عبيد الله بن عمرو، عن زيد بن أبي أنيسة، عن عاصم، عن شمر بن عطية، عنه به.
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-13/h/335457
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة