---
title: 'حديث: إِنَّا مَعْشَرَ الْأَنْبِيَاءِ لَا نُورَثُ ، مَا تَرَكْنَا فَهُوَ صَدَقَةٌ | المعجم الأوسط (4584)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-13/h/335678'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-13/h/335678'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 335678
book_id: 13
book_slug: 'b-13'
---
# حديث: إِنَّا مَعْشَرَ الْأَنْبِيَاءِ لَا نُورَثُ ، مَا تَرَكْنَا فَهُوَ صَدَقَةٌ | المعجم الأوسط (4584)

**طرف الحديث**: إِنَّا مَعْشَرَ الْأَنْبِيَاءِ لَا نُورَثُ ، مَا تَرَكْنَا فَهُوَ صَدَقَةٌ

## نص الحديث

> 4584 4578 - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ : نَا أَبُو مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ قَالَ : نَا تَلِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ أَبُو إِدْرِيسَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ قَالَ : أَتَى الْعَبَّاسُ وَعَلِيٌّ أَبَا بَكْرٍ لَمَّا اسْتُخْلِفَ ، يَطْلُبَانِ مِيرَاثَهُمَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَجَاءَ عَلِيٌّ يَطْلُبُ نَصِيبَ فَاطِمَةَ ، وَجَاءَ الْعَبَّاسُ يَطْلُبُ نَصِيبَهُ مِمَّا كَانَ فِي يَدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : لَا أَرَى ذَلِكَ ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ : إِنَّا مَعْشَرَ الْأَنْبِيَاءِ لَا نُورَثُ ، مَا تَرَكْنَا فَهُوَ صَدَقَةٌ " ، فَقَامَ قَوْمٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَشَهِدُوا بِذَلِكَ قَالُوا : فَدَعْنَا حَتَّى يَكُونَ فِي أَيْدِينَا عَلَى مَا كَانَتْ فِي يَدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَا أَرَى ذَلِكَ ، أَنَا الْوَالِي مِنْ بَعْدِهِ ، وَأَنَا أَحَقُّ بِذَلِكَ مِنْكُمَا ، أَضَعُهَا فِي مَوَاضِعِهَا الَّتِي كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَضَعُهَا فِيهِ ، فَأَبَى أَنْ يَدْفَعَ إِلَيْهِمَا شَيْئًا ، فَلَمَّا وَلِيَ عُمَرُ أَتَيَاهُ قَالَ : كَأَنِّي لَعِنْدَ عُمَرَ وَقَدْ أَتَاهُ مَالٌ ، فَقَالَ : خُذْ هَذَا الْمَالَ ، فَاقْسِمْهُ فِي قَوْمِكَ إِذْ جَاءَهُ الْإِذْنُ ، فَقَالَ : بِالْبَابِ أُنَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : ائْذَنْ لَهُمْ ، فَدَخَلُوا فَجَلَسُوا قَالَ : ثُمَّ أَتَاهُ ، فَقَالَ : عَلِيٌّ وَالْعَبَّاسُ بِالْبَابِ ، فَقَالَ : ائْذَنْ لَهُمْ فَدَخَلَا ، فَقَالَ عُمَرُ : مَا جَاءَ بِكُمَا ؟ مَا قَدْ طَلَبْتُمَاهُ مِنْ أَبِي بَكْرٍ فَلَمْ يَدْفَعْهُ إِلَيْكُمَا ؟ قَالَ : فَتَرَدَّدَا عَلَيْهِ فِيهَا ، فَقَالَ : أَدْفَعُهَا إِلَيْكُمَا عَلَى أَنِّي آخُذُ عَلَيْكُمَا عَهْدًا وَمِيثَاقًا ، أَنْ تَعْمَلَا فِيهِ مَا كَانَ يَعْمَلُ بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخُذَاهَا ، فَأَعْطَاهُمَا فَقَبَضَاهَا ، ثُمَّ مَكَثَا مَا شَاءَ اللهُ ، ثُمَّ إِنَّهُمَا اخْتَصَمَا فِيمَا بَيْنَهُمَا إِلَى عُمَرَ ، وَعِنْدَهُ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَاخْتَصَمَا بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَقَالَا مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَقُولَا ، فَقَالَ بَعْضُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ : اقْضِ بَيْنَهُمَا وَأَرِحْ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِنْ صَاحِبِهِ ، فَقَالَ عُمَرُ : وَاللهِ لَا أَقْضِي فِيهَا أَبَدًا إِلَّا قَضَاءً قَضَيْتُهُ ، فَإِنْ عَجَزْتُمَا عَنْهَا ، فَرُدَّاهَا إِلَيَّ ، كَمَا دَفَعْتُهَا إِلَيْكُمَا ، فَقَامَا مِنْ عِنْدِهِ . " . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ إِلَّا تَلِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، تَفَرَّدَ بِهِ : أَبُو مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ " .

**المصدر**: المعجم الأوسط (4584)

## أحكام العلماء على الحديث

- **الدارقطني**: رواه عبد الملك بن عمير عن الزهري فأسنده عن مالك بن أوس بن الحدثان عن أبي بكر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة لم يذكر بينهما عمر بن الخطاب حدث به عن عبد الملك بن عمير كذلك تليد بن سليمان وحده ولم يكن بالقوي في الحديث

## شروح وخدمات الحديث

### التواتر — الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترة

> 98 - حديث: لا نورث؛ ما تركناه صدقة . أخرجه الشيخان عن عمر وعثمان وعلي وسعد بن أبي وقاص والعباس، ومسلم عن أبي بكر الصديق وعبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام وأبي هريرة، وأبو داود عن عائشة، والنسائي عن طلحة، والطبراني عن حذيفة وابن عباس؛ فقد رواه من العشرة المشهود لهم بالجنة ثمانية نظير حديث من كَذَبَ عَلَيَّ .

### تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية

> س6 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عُمَر ، عَن أَبِي بَكرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : إِنّا لا نُورَثُ ما تَرَكنا صَدَقَةٌ ، الحَدِيثُ بِطُولِهِ . فَقال : رَواهُ مالِكُ بن أَنَسٍ ، وأَبُو أُوَيسٍ ، وزِياد بن سَعدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن مالِكِ بنِ أَوسٍ ، عَن عُمَر ، عَن أَبِي بَكرٍ ، حَدَّث بِهِ عَن مالِكٍ كَذَلِك جَماعَةٌ . مِنهُم : جُوَيرِيَةُ بن أَسماء ، وبِشرُ بن عُمَر ، وعَمرُو بن …

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> 5136 - [ خ م د ت س ] [ وحديث: إن الله كان خص رسوله بخاصة لم يخص بها أحدا الحديث . كلاهما في ترجمته، عن عمر بن الخطاب - (ح 10632، 10633)

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> 10633 - [ خ م د ت س ] حديث : انطلقت حتى أدخل على عمر إذ أتاه حاجبه يرفأ، فقال: هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستأذنون؟ قال: نعم، فأذن لهم فدخلوا، ثم لبث يرفأ قليلا، فقال لعمر: هل لك في علي وعباس؟ قال: نعم، فأذن لهما، فقال العباس: يا أمير المؤمنين! اقض بيني وبين هذا فذكر الحديث - بطوله. وفيه قوله لا نورث ما تركنا صدقة. وفيه: إن الله كان خص رسوله (صلى الله عليه وسلم) فيهذا المال بخاصة. وفي…

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> 10635 - [ د ] حديث : كانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث صفايا: بنو النضير وخيبر وفدك الحديث . د في الخراج (والإمارة 19: 5) عن هشام بن عمار، عن حاتم بن إسماعيل و (19: 5) عن سليمان بن داود المهري، عن ابن وهب، عن عبد العزيز بن محمد و (19: 5) عن نصر بن علي الجهضمي، عن صفوان بن عيسى - ثلاثتهم عن أسامة بن زيد، عن الزهري ، عنه به.

### أصل — تأويل مختلف الحديث

> 50 - قَالُوا : حَدِيثٌ يَنْقُضُهُ الْقُرْآنُ مِيرَاثُ النُّبُوَّةِ قَالُوا : رُوِّيتُمْ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : إِنَّا - مَعْشَرَ الْأَنْبِيَاءِ - لَا نُورَثُ ، مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ . وَهَذَا خِلَافُ قَوْلِ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - حِكَايَةً عَنْ زَكَرِيَّا : وَإِنِّي خِفْتُ الْمَوَالِيَ مِنْ وَرَائِي وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا فَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ …

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-13.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-110276.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-13/h/335678

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة