---
title: 'حديث: هَلْ قَرَأَ أَحَدٌ مَعِي ؟ قَالُوا : نَعَمْ | المعجم الأوسط (5403)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-13/h/336620'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-13/h/336620'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 336620
book_id: 13
book_slug: 'b-13'
---
# حديث: هَلْ قَرَأَ أَحَدٌ مَعِي ؟ قَالُوا : نَعَمْ | المعجم الأوسط (5403)

**طرف الحديث**: هَلْ قَرَأَ أَحَدٌ مَعِي ؟ قَالُوا : نَعَمْ

## نص الحديث

> 5403 5397 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَيْثَمَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَسَّامٍ - قُرَابَةُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي غَالِبٍ - قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُهَنَّى الْبَصْرِيُّ قَالَ : نَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ أُكَيْمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى ، فَلَمَّا فَرَغَ الْتَفَتَ إِلَى الْقَوْمِ فَقَالَ : هَلْ قَرَأَ أَحَدٌ مَعِي ؟ قَالُوا : نَعَمْ . قَالَ : إِنِّي أَقُولُ : مَا لِي أُنَازَعُ الْقُرْآنَ . قَالَ يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ : قَدِمَ عَلَيْنَا أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ قَبْلَ الطَّاعُونِ بِالْبَصْرَةِ ، فَحَدَّثَنَا هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ أُكَيْمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ ، ثُمَّ سَمِعْتُهُ مِنْ مَعْمَرٍ .

**المصدر**: المعجم الأوسط (5403)

## أحكام العلماء على الحديث

- **عبد الحق الإشبيلي**: صححه بسكوته
- **ابن القطان الفاسي**: صححه بسكوته
- **ابن المواق**: صححه بسكوته
- **أبو علي الطوسي كردوش**: صححه بسكوته
- **ابن حزم**: رده بأمرين تفرد ابن أكيمة به وبأن ابن أكيمة أيضا مجهول
- **الحميدي**: هذا الحديث فيه رجل مجهول لم يرو عنه غيره قط
- **البيهقي**: تفرد به ابن أكيمة وهو مجهول
- **النووي**: اتفقوا على ضعف هذا الحديث لأن ابن أكيمة مجهول

## شروح وخدمات الحديث

### تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير

> الحَدِيث الرَّابِع بعد الْعشْرين أَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - انْصَرف من صَلَاة جهر فِيهَا بِالْقِرَاءَةِ ، فَقَالَ : هَل قَرَأَ معي أحد مِنْكُم ، فَقَالَ رجل : نعم يَا رَسُول الله ، فَقَالَ : مَا لي أنازع الْقُرْآن ؟ ! فَانْتَهَى النَّاس عَن الْقِرَاءَة فِيمَا يجْهر فِيهِ بِالْقِرَاءَةِ . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ الْأَئِمَّة : الشَّافِعِي وَمَالك فِي الْمُوَطَّأ وَأحمد فِي الْمسند…

### تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير

> الحَدِيث الرَّابِع بعد الْعشْرين أَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - انْصَرف من صَلَاة جهر فِيهَا بِالْقِرَاءَةِ ، فَقَالَ : هَل قَرَأَ معي أحد مِنْكُم ، فَقَالَ رجل : نعم يَا رَسُول الله ، فَقَالَ : مَا لي أنازع الْقُرْآن ؟ ! فَانْتَهَى النَّاس عَن الْقِرَاءَة فِيمَا يجْهر فِيهِ بِالْقِرَاءَةِ . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ الْأَئِمَّة : الشَّافِعِي وَمَالك فِي الْمُوَطَّأ وَأحمد فِي الْمسند…

### تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير

> الحَدِيث الرَّابِع بعد الْعشْرين أَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - انْصَرف من صَلَاة جهر فِيهَا بِالْقِرَاءَةِ ، فَقَالَ : هَل قَرَأَ معي أحد مِنْكُم ، فَقَالَ رجل : نعم يَا رَسُول الله ، فَقَالَ : مَا لي أنازع الْقُرْآن ؟ ! فَانْتَهَى النَّاس عَن الْقِرَاءَة فِيمَا يجْهر فِيهِ بِالْقِرَاءَةِ . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ الْأَئِمَّة : الشَّافِعِي وَمَالك فِي الْمُوَطَّأ وَأحمد فِي الْمسند…

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> 14264 - [ د ت س ق ] حديث : أن النبي صلى الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال: هل قرأ معي أحد منكم آنفا؟ الحديث . د في الصلاة (138: 1) عن القعنبي، عن مالك، عن ابن شهاب، عن ابن أكيمة به. و (138: 2) عن مسدد وأحمد بن محمد المروزي ومحمد بن أحمد بن أبي خلف وعبد الله بن محمد الزهري وأبي الطاهر بن السرح، خمستهم عن سفيان، عن الزهري قال: سمعت ابن أكيمة يحدث سعيد بن المسيب قال: سمعت أبا هريرة …

### أصل — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

> بَابٌ فِي النَّهْيِ عَنِ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ ( ح 123 ) أَخبرنَا أَبُو طَاهِرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْحَافِظِ فِي كِتَابِهِ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ أَحْمَدَ الْأَسْوَارِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْخَشَّابُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ ال…

### أصل — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

> بَابٌ فِي النَّهْيِ عَنِ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ ( ح 123 ) أَخبرنَا أَبُو طَاهِرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْحَافِظِ فِي كِتَابِهِ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ أَحْمَدَ الْأَسْوَارِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْخَشَّابُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ ال…

### مخالف — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

> بَابٌ فِي النَّهْيِ عَنِ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ ( ح 123 ) أَخبرنَا أَبُو طَاهِرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْحَافِظِ فِي كِتَابِهِ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ أَحْمَدَ الْأَسْوَارِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْخَشَّابُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ ال…

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-13.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-105441.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-13/h/336620

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة
