طرف الحديث: إِذَا أَبَقَ الْعَبْدُ بَرِئَتْ مِنْهُ الذِّمَّةُ
5847 5841 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ أَبُو حَصِينٍ ، قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ ، قَالَ : نَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ جَرِيرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا أَبَقَ الْعَبْدُ بَرِئَتْ مِنْهُ الذِّمَّةُ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ إِلَّا شَرِيكٌ .
المصدر: المعجم الأوسط (5847)
3217 - حديث: أيما عبد أبق فقد برئت منه الذمة. وفي حديث المغيرة: إذا أبق العبد لم تقبل له صلاة، وكذلك في حديث شعبة عن منصور. وفي حديث أبي إسحاق: إذا أبق العبد إلى الشرك فقد حل دمه. ومنهم من ذكر فيه زيادة على ذلك. م في الإيمان (30: 1) عن علي بن حجر، عن إسماعيل ابن علية، عن منصور بن عبد الرحمن - هو الغداني الأشل - و (30: 2) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن حفص بن غياث، عن دواد بن أبي هند - و (30: 3) عن يحي…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-13/h/337081
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة