طرف الحديث: إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ جَعَلَ بَعْدَ رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَيِ الضُّحَى
6982 6976 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَرْوَزِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُهْزَاذَ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ الْخَفَّافُ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ خِلَاسِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : " أَوْصَانِي خَلِيلِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثَلَاثٍ ، لَا أَدَعُهُنَّ فِي سَفَرٍ وَلَا حَضَرٍ : نَوْمٍ عَلَى وِتْرٍ ، وَصِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْجُمُعَةِ " . ثُمَّ إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ جَعَلَ بَعْدَ رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَيِ الضُّحَى . " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ خِلَاسٍ إِلَّا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، وَلَا عَنْ سَعِيدٍ إِلَّا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُهْزَاذَ " .
المصدر: المعجم الأوسط (6982)
685 - وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه أبان العطار ، عن قتادة ، عن أبي سعيد- من أزد شنوءة- عن أبي هريرة - عن النبي صلى الله عليه وسلم- أوصاني خليلي بثلاث قلت : رواه سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن أبي هريرة . ورواه معمر، عن قتادة ، عن الحسن ، عن أبي هريرة. قلت لهما : فأيهما الصحيح ؟. قال أبي وأبو زرعة : سعيد أحفظهم .
685 - وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه أبان العطار ، عن قتادة ، عن أبي سعيد- من أزد شنوءة- عن أبي هريرة - عن النبي صلى الله عليه وسلم- أوصاني خليلي بثلاث قلت : رواه سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن أبي هريرة . ورواه معمر، عن قتادة ، عن الحسن ، عن أبي هريرة. قلت لهما : فأيهما الصحيح ؟. قال أبي وأبو زرعة : سعيد أحفظهم .
4 - 261 - بَابٌ فِي سُنَّةِ الْجُمُعَةِ 3188 عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : أَوْصَانِي خَلِيلِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِثَلَاثٍ لَا أَدَعُهُنَّ فِي سِفْرٍ وَلَا حَضَرٍ ؛ نَوْمٍ عَلَى وَتْرٍ ، وَصِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْجُمُعَةِ ، ثُمَّ إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ جَعَلَ بَعْدَ رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْجُمُعَةِ رَكْعَتِي الضُّحَى قُلْتُ : هُوَ …
1002 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في نهيه عن الإقعاء في الصلاة ما هو ؟ . 7283 - حدثنا علي بن عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة ، حدثنا يحيى بن معين ، حدثنا يحيى بن إسحاق السيلحيني ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن قتادة . عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن التورك ، والإقعاء في الصلاة . فلم يبين لنا ما الإقعاء المنهي عنه ؟ وقد وجدنا أهل العلم يختلفون فيه ؛ فطائفة منها ، منه…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-13/h/338312
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة