--- title: 'حديث: مَنْ جَمَعَ طَعَامًا أَرْبَعِينَ يَوْمًا يَتَرَبَّصُ بِهِ ، فَقَدْ بَرِئَ مِنَ اللهِ ، وَبَرِئَ اللهُ مِنْهُ | المعجم الأوسط (8434)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-13/h/339833' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-13/h/339833' content_type: 'hadith' hadith_id: 339833 book_id: 13 book_slug: 'b-13' --- # حديث: مَنْ جَمَعَ طَعَامًا أَرْبَعِينَ يَوْمًا يَتَرَبَّصُ بِهِ ، فَقَدْ بَرِئَ مِنَ اللهِ ، وَبَرِئَ اللهُ مِنْهُ | المعجم الأوسط (8434) **طرف الحديث**: مَنْ جَمَعَ طَعَامًا أَرْبَعِينَ يَوْمًا يَتَرَبَّصُ بِهِ ، فَقَدْ بَرِئَ مِنَ اللهِ ، وَبَرِئَ اللهُ مِنْهُ ## نص الحديث > 8434 8426 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ أَبِي حُصَيْنٍ ، قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْوَاسِطِيُّ قَالَ : نَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : نَا أَصْبَغُ بْنُ زَيْدٍ ، قَالَ : نَا أَبُو بِشْرٍ ، عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ جَمَعَ طَعَامًا أَرْبَعِينَ يَوْمًا يَتَرَبَّصُ بِهِ ، فَقَدْ بَرِئَ مِنَ اللهِ ، وَبَرِئَ اللهُ مِنْهُ ، وَأَيُّمَا أَهْلُ عَرْصَةٍ ظَلَّ فِي نَادِيهِمُ امْرُؤٌ جَائِعٌ فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ ذِمَّةُ اللهِ . لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : أَبُو الزَّاهِرِيَّةِ . **المصدر**: المعجم الأوسط (8434) ## أحكام العلماء على الحديث - **ابن الملقن**: ويشبه أن في إسناده أصبغ بن زيد الجهني مولاهم الواسطي وفيه مقال - **ابن الجوزي**: وذكره ابن الجوزي في موضوعاته وقال إنه حديث لا يصح معللا له بضعف أصبغ - **أبو حاتم الرازي**: حديث منكر و أبو بشر المذكور في إسناده لا أعرفه يعني الذي رواه أصبغ عنه - **ابن حزم**: ولما أورده ابن حزم من هذا الوجه بلفظ من احتكر طعاما أربعين يوما إلى آخره قال إنه لا يصح - **ابن عدي**: ليست بمحفوظة قال ولا أعلم روى عنه غير يزيد بن هارون - **أبو حاتم الرازي**: هذا حديث منكر وأبو بشر لا أعرفه - **أبو حاتم الرازي**: حديث منكر وأبو بشر لا أعرفه - **ابن أبي حاتم الرازي**: هو حديث منكر ## شروح وخدمات الحديث ### تخريج كتب التخريج والعلل — نصب الراية لأحاديث الهداية > الْحَدِيثُ الثَّالِثُ وَالثَّلَاثُونَ : قَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : مَنْ احْتَكَرَ طَعَامًا أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ، فَقَدْ بَرِئَ مِنْ اللَّهِ ، وَبَرِئَ اللَّهُ مِنْهُ ; قُلْتُ : رَوَاهُ أَحْمَدُ ، وَابْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَالْبَزَّارُ ، وَأَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ فِي مَسَانِيدِهِمْ ، وَالْحَاكِمُ فِي الْمُسْتَدْرَكِ ، وَالدَّارَقُطْنِيّ فِي غَرَائِبِ مَالِكٍ ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي مُعْجَمِه… ### تخريج كتب التخريج والعلل — نصب الراية لأحاديث الهداية > الْحَدِيثُ الثَّالِثُ وَالثَّلَاثُونَ : قَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : مَنْ احْتَكَرَ طَعَامًا أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ، فَقَدْ بَرِئَ مِنْ اللَّهِ ، وَبَرِئَ اللَّهُ مِنْهُ ; قُلْتُ : رَوَاهُ أَحْمَدُ ، وَابْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَالْبَزَّارُ ، وَأَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ فِي مَسَانِيدِهِمْ ، وَالْحَاكِمُ فِي الْمُسْتَدْرَكِ ، وَالدَّارَقُطْنِيّ فِي غَرَائِبِ مَالِكٍ ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي مُعْجَمِه… ### تخريج كتب التخريج والعلل — التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير > 1159 - ( 15 ) حَدِيثُ : ( مَنْ احْتَكَرَ الطَّعَامَ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً فَقَدْ بَرِئَ مِنْ اللَّهِ وَبَرِئَ اللَّهُ مِنْهُ ). أَحْمَدُ وَالْحَاكِمُ وَابْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَالْبَزَّارُ وَأَبُو يَعْلَى مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ ، زَادَ الْحَاكِمُ : ( وَأَيُّمَا أَهْلُ عَرْصَةٍ أَصْبَحَ فِيهِمْ امْرُؤٌ جَائِعٌ فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُمْ ذِمَّةُ اللَّهِ ) . وَفِي إسْنَادِهِ أَصَبْغُ بْنُ زَيْدٍ اُخْتُ… ### تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير > الحَدِيث السَّابِع عشر رُوِيَ أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : من احتكر الطَّعَام أَرْبَعِينَ لَيْلَة فقد برِئ من الله ، وَبرئ الله مِنْهُ . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ بِهَذَا اللَّفْظ أَحْمد فِي مُسْنده وَالْحَاكِم فِي مُسْتَدْركه من حَدِيث ابْن عمر مَرْفُوعا بِزِيَادَة : وَأَيّمَا أهل غرصة أصبح فيهم امْرُؤ جَائِع فقد بَرِئت مِنْهُم ذمَّة الله ، وَاعْتذر الْحَاكِم عَن إِخْرَاج هَذَا الحَد… ### تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير > الحَدِيث السَّابِع عشر رُوِيَ أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : من احتكر الطَّعَام أَرْبَعِينَ لَيْلَة فقد برِئ من الله ، وَبرئ الله مِنْهُ . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ بِهَذَا اللَّفْظ أَحْمد فِي مُسْنده وَالْحَاكِم فِي مُسْتَدْركه من حَدِيث ابْن عمر مَرْفُوعا بِزِيَادَة : وَأَيّمَا أهل غرصة أصبح فيهم امْرُؤ جَائِع فقد بَرِئت مِنْهُم ذمَّة الله ، وَاعْتذر الْحَاكِم عَن إِخْرَاج هَذَا الحَد… ### تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير > الحَدِيث السَّابِع عشر رُوِيَ أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : من احتكر الطَّعَام أَرْبَعِينَ لَيْلَة فقد برِئ من الله ، وَبرئ الله مِنْهُ . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ بِهَذَا اللَّفْظ أَحْمد فِي مُسْنده وَالْحَاكِم فِي مُسْتَدْركه من حَدِيث ابْن عمر مَرْفُوعا بِزِيَادَة : وَأَيّمَا أهل غرصة أصبح فيهم امْرُؤ جَائِع فقد بَرِئت مِنْهُم ذمَّة الله ، وَاعْتذر الْحَاكِم عَن إِخْرَاج هَذَا الحَد… ### تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير > الحَدِيث السَّابِع عشر رُوِيَ أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : من احتكر الطَّعَام أَرْبَعِينَ لَيْلَة فقد برِئ من الله ، وَبرئ الله مِنْهُ . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ بِهَذَا اللَّفْظ أَحْمد فِي مُسْنده وَالْحَاكِم فِي مُسْتَدْركه من حَدِيث ابْن عمر مَرْفُوعا بِزِيَادَة : وَأَيّمَا أهل غرصة أصبح فيهم امْرُؤ جَائِع فقد بَرِئت مِنْهُم ذمَّة الله ، وَاعْتذر الْحَاكِم عَن إِخْرَاج هَذَا الحَد… ### تخريج كتب التخريج والعلل — علل الحديث > 1174 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ أَصْبَغَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : مَنِ احْتَكَرَ طَعَامًا أَرْبَعِينَ يَوْمًا فَقَدْ بَرِئَ مِنَ اللَّهِ ، وَاللَّهُ مِنْهُ بَريءٌ ، وَأَيُّمَا أَهْلِ عَرَصَةٍ ظَلَّ فِي نَادِيهِمُ امْرَؤٌ جَائِعٌ … ## روابط ذات صلة - [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-13.md) - [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-93876.md) --- **المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-13/h/339833 © hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة