--- title: 'حديث: إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَنَامِهِ فَلَا يُدْخِلْ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا | المعجم الأوسط (9138)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-13/h/340556' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-13/h/340556' content_type: 'hadith' hadith_id: 340556 book_id: 13 book_slug: 'b-13' --- # حديث: إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَنَامِهِ فَلَا يُدْخِلْ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا | المعجم الأوسط (9138) **طرف الحديث**: إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَنَامِهِ فَلَا يُدْخِلْ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا ## نص الحديث > 9138 9130 - حَدَّثَنَا مَسْعَدَةُ بْنُ سَعْدٍ ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَنَامِهِ فَلَا يُدْخِلْ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا ؛ فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ ، وَيُسَمِّي قَبْلَ أَنْ يُدْخِلَهَا " . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ إِلَّا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ عُرْوَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ . وَلَا قَالَ أَحَدٌ مِمَّنْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ : " وَيُسَمِّي قَبْلَ أَنْ يُدْخِلَهَا " ، إِلَّا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ . **المصدر**: المعجم الأوسط (9138) ## أحكام العلماء على الحديث - **ابن عدي**: هذا غريب الإسناد والمتن فمن قبل الإسناد من حديث هشام بن عروة عن أبي الزناد لا أعلم يرويه عن هشام بن عروة غير عبد الله بن محمد بن يحيى وغربة المتن ويسمي قبل أين يدخلها وهذه اللفظة غريب في هذا الحديث - **الهيثمي**: فيه عبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة نسبوه إلى وضع الحديث - **بدر الدين العيني**: لم يروه عن هشام يعني عن أبي الزناد إلا عبد الله بن يحيى بن عروة تفرد به إبراهيم بن المنذر ولا قال أحد ممن رواه عن أبي الزناد ويسمي إلا هشام بن عروة - **مغلطاي**: لم يروه عن هشام إلا عبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة تفرد به إبراهيم بن المنذر - **ابن حجر**: تفرد بهذه الزيادة عبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة وهو متروك ## شروح وخدمات الحديث ### تخريج كتب التخريج والعلل — التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير > بَابُ سُنَنِ الْوُضُوءِ 70 - ( 1 ) - حَدِيثُ : ( لَا وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرْ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ ) أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيُّ فِي الْعِلَلِ ، وَابْنُ مَاجَهْ ، وَالدَّارَقُطْنِيّ وَابْنُ السَّكَنِ وَالْحَاكِمُ وَالْبَيْهَقِيُّ مِنْ طَرِيقِ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى الْمَخْزُومِيِّ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بِلَفْظِ ( لَا صَلَاةَ لِمَنْ … ### تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير > الحَدِيث الرَّابِع عشر أَن رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : إِذا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُم مِنْ نَوْمِه ، فَلا يَغْمِسْ يَدَهُ فِي الإِناءِ ، حتَّى يَغْسِلها ثَلَاثًا ، فإنَّه لَا يَدْري أيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ . هَذَا الحَدِيث صَحِيح ، مرويّ من ثَلَاثَة طرق : أَولهَا : عَن أبي هُرَيْرَة رَضِي اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِذا اسْ… ### تخريج كتب التخريج والعلل — مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > 3 - 30 - ( بَابُ غُسْلِ يَدِهِ قَبْلَ أَنْ يُدْخِلَهَا فِي الْإِنَاءِ وَالتَّسْمِيَةِ ) . 1110 عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَنَامِهِ فَلَا يُدْخِلُ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا ; فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ مِنْهُ ، وَيُسَمِّي قَبْلَ أَنْ يُدْخِلَهَا . رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي … ### أصل — شرح مشكل الآثار > 804 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من قوله : إذا استيقظ أحدكم من نومه ، فلا يدخل يده في الإناء حتى يغسلها فإنه لا يدري أين باتت يده ، أو فيما باتت يده . 6021 - حدثنا سليمان بن شعيب الكيساني ، قال : حدثنا بشر بن بكر البجلي - وحدثنا حسين بن نصر ، قال : حدثنا الفريابي ، ثم اجتمعا ، فقالا : حدثنا الأوزاعي ، قال : حدثني ابن شهاب ، قال : حدثني سعيد بن المسيب : أن أبا هريرة كا… ### أصل — شرح مشكل الآثار > 804 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من قوله : إذا استيقظ أحدكم من نومه ، فلا يدخل يده في الإناء حتى يغسلها فإنه لا يدري أين باتت يده ، أو فيما باتت يده . 6021 - حدثنا سليمان بن شعيب الكيساني ، قال : حدثنا بشر بن بكر البجلي - وحدثنا حسين بن نصر ، قال : حدثنا الفريابي ، ثم اجتمعا ، فقالا : حدثنا الأوزاعي ، قال : حدثني ابن شهاب ، قال : حدثني سعيد بن المسيب : أن أبا هريرة كا… ### أصل — شرح مشكل الآثار > 804 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من قوله : إذا استيقظ أحدكم من نومه ، فلا يدخل يده في الإناء حتى يغسلها فإنه لا يدري أين باتت يده ، أو فيما باتت يده . 6021 - حدثنا سليمان بن شعيب الكيساني ، قال : حدثنا بشر بن بكر البجلي - وحدثنا حسين بن نصر ، قال : حدثنا الفريابي ، ثم اجتمعا ، فقالا : حدثنا الأوزاعي ، قال : حدثني ابن شهاب ، قال : حدثني سعيد بن المسيب : أن أبا هريرة كا… ### أصل — شرح مشكل الآثار > 804 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من قوله : إذا استيقظ أحدكم من نومه ، فلا يدخل يده في الإناء حتى يغسلها فإنه لا يدري أين باتت يده ، أو فيما باتت يده . 6021 - حدثنا سليمان بن شعيب الكيساني ، قال : حدثنا بشر بن بكر البجلي - وحدثنا حسين بن نصر ، قال : حدثنا الفريابي ، ثم اجتمعا ، فقالا : حدثنا الأوزاعي ، قال : حدثني ابن شهاب ، قال : حدثني سعيد بن المسيب : أن أبا هريرة كا… ### أصل — شرح مشكل الآثار > 804 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من قوله : إذا استيقظ أحدكم من نومه ، فلا يدخل يده في الإناء حتى يغسلها فإنه لا يدري أين باتت يده ، أو فيما باتت يده . 6021 - حدثنا سليمان بن شعيب الكيساني ، قال : حدثنا بشر بن بكر البجلي - وحدثنا حسين بن نصر ، قال : حدثنا الفريابي ، ثم اجتمعا ، فقالا : حدثنا الأوزاعي ، قال : حدثني ابن شهاب ، قال : حدثني سعيد بن المسيب : أن أبا هريرة كا… ## روابط ذات صلة - [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-13.md) - [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-49085.md) --- **المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-13/h/340556 © hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة