---
title: 'حديث: كَانَ يَبْدَأُ فِي الْعِيدَيْنِ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ | المعجم الصغير (1178)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-14/h/330466'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-14/h/330466'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 330466
book_id: 14
book_slug: 'b-14'
---
# حديث: كَانَ يَبْدَأُ فِي الْعِيدَيْنِ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ | المعجم الصغير (1178)

**طرف الحديث**: كَانَ يَبْدَأُ فِي الْعِيدَيْنِ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ

## نص الحديث

> 1178 1173 وَبِإِسْنَادِهِ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- كَانَ يَبْدَأُ فِي الْعِيدَيْنِ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ ، ثُمَّ يُكَبِّرُ فِي الْأُولَى بِسَبْعٍ قَبْلَ الْقِرَاءَةِ ، وَفِي الْآخِرَةِ خَمْسًا قَبْلَ الْقِرَاءَةِ ، وَكَانَ يَخْرُجُ فِي الْعِيدَيْنِ مَاشِيًا ، وَيَرْجِعُ مَاشِيًا ، وَكَانَ يُكَبِّرُ بَيْنَ أَضْعَافِ الْخُطْبَةِ ، وَيُكْثِرُ التَّكْبِيرَ فِي الْعِيدَيْنِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَبِيهِ

**المصدر**: المعجم الصغير (1178)

## أحكام العلماء على الحديث

- **عبد الحق الإشبيلي**: لما ذكر الإشبيلي حديثا بهذا الإسناد من عند أبي أحمد أتبعه بقوله حديث أبي داود والترمذي أصح
- **ابن القطان الفاسي**: فإن كان هذا الكلام منه تضعيفا وهو الظن فاعلم أن علته هي أن عبد الرحمن المذكور وأباه وجده كلهم لا تعرف له حال
- **ابن حجر**: إسناد ضعيف
- **المباركفوري**: أحاديث الباب وإن كانت ضعافا لكنها بعضها يعتضد ببعض
- **ابن الملقن**: عبد الرحمن هذا منكر الحديث

## شروح وخدمات الحديث

### تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير

> الحَدِيث السَّادِس عشر قَالَ الرَّافِعِيّ : وَيجوز لبس الْحَرِير لدفع الْقمل أَيْضا ؛ لِأَن فِي بعض الرِّوَايَات أَن الزبير وَعبد الرَّحْمَن شكيا الْقمل فِي بعض الْأَسْفَار فَرخص لَهما . هُوَ كَمَا قَالَ ، وَقد أخرجه الشَّيْخَانِ فِي صَحِيحَيْهِمَا من حَدِيث أنس أَيْضا (وَفِي رِوَايَة) أَحْمد (وَابْن حبَان) فَرَأَيْت عَلَى كل (وَاحِد) مِنْهُمَا قَمِيصًا من حَرِير . وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي سنَنه…

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> 3828 - وبه فيه (الصلاة 124: 5) : كان يكبر في العيدين في الأولى سبعا قبل القراءة وفي الآخرة خمسا قبل القراءة .

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-14.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-13015.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-14/h/330466

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة