---
title: 'حديث: لَا جُمُعَةَ وَلَا تَشْرِيقَ إِلَّا فِي مِصْرٍ جَامِعٍ | مصنف ابن أبي شيبة (5097)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-15/h/242814'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-15/h/242814'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 242814
book_id: 15
book_slug: 'b-15'
---
# حديث: لَا جُمُعَةَ وَلَا تَشْرِيقَ إِلَّا فِي مِصْرٍ جَامِعٍ | مصنف ابن أبي شيبة (5097)

**طرف الحديث**: لَا جُمُعَةَ وَلَا تَشْرِيقَ إِلَّا فِي مِصْرٍ جَامِعٍ

## نص الحديث

> 333 - مَنْ قَالَ : لَا جُمُعَةَ وَلَا تَشْرِيقَ إِلَّا فِي مِصْرٍ جَامِعٍ 5097 5098 5096 - حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ طَلْحَةَ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ : لَا جُمُعَةَ وَلَا تَشْرِيقَ إِلَّا فِي مِصْرٍ جَامِعٍ .

**المصدر**: مصنف ابن أبي شيبة (5097)

## أحكام العلماء على الحديث

- **محمد بن عبد الباقي الزرقاني**: رواه أبو عبيد بإسناد صحيح موقوفا
- **محمد أشرف بن أمير الصديقي**: ضعف أحمد رفعه صحح ابن حزم وقفه
- **بدر الدين العيني**: إسناد طريق جرير صحيح
- **البيهقي**: لم يثبت حديث علي مرفوعا وأما موقوفا فيصح
- **الزيلعى**: لم يثبت حديث علي مرفوعا وأما موقوفا فيصح
- **ابن حجر**: لم يثبت حديث علي مرفوعا وأما موقوفا فيصح
- **ابن الملقن**: فلا يصح الاحتجاج به للانقطاع ولضعف إسناده
- **أحمد بن حنبل**: ضعفه أحمد
- **النووي**: ضعيف متفق على ضعفه
- **أحمد بن حنبل**: هو غير صحيح عن علي

## شروح وخدمات الحديث

### تخريج كتب التخريج والعلل — التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير

> 622 - ( 2 ) - حَدِيثُ أَنَسٍ : ( أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي الْجُمُعَةَ بَعْدَ الزَّوَالِ ). الْبُخَارِيُّ بِلَفْظِ : ( حِينَ تَمِيلُ الشَّمْسُ ). وَعِنْدَ الطَّبَرَانِيِّ فِي الْأَوْسَطِ عَنْهُ : ( كُنَّا نَجْمَعُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ نَرْجِعُ فَنُقِيلُ ). وَفِي رِوَايَةٍ لِمُسْلِمٍ ( كُنَّا نَجْمَعُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ …

### تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير

> الحَدِيث الرَّابِع أَن الْجُمُعَة لم تقم فِي عهد رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - وَلَا فِي عهد الْخُلَفَاء (الرَّاشِدين) إِلَّا فِي مَوضِع الْإِقَامَة . هَذَا (حَدِيث) صَحِيح مَشْهُور ، وَمن تتبع الْأَحَادِيث وجد من ذَلِك عددا كثيرا ، وَمن ذَلِك حَدِيث ابْن عَبَّاس رَضِيَ اللَّهُ عَنْهما أَنه قَالَ : أول جُمُعَة جمعت بعد جُمُعَة فِي مَسْجِد رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - فِي…

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-15.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-109490.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-15/h/242814

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة
