title: 'حديث: تُسْتَأْمَرُ النِّسَاءُ فِي أَبْضُعِهِنَّ | مصنف ابن أبي شيبة (16214)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-15/h/255589' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-15/h/255589' content_type: 'hadith' hadith_id: 255589 book_id: 15 book_slug: 'b-15'

حديث: تُسْتَأْمَرُ النِّسَاءُ فِي أَبْضُعِهِنَّ | مصنف ابن أبي شيبة (16214)

طرف الحديث: تُسْتَأْمَرُ النِّسَاءُ فِي أَبْضُعِهِنَّ

نص الحديث

7 - الرَّجُلُ يُزَوِّجُ ابْنَتَهُ ، مَنْ قَالَ : يَسْتَأْمِرُهَا 16214 16217 16201 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو مَوْلَى عَائِشَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : تُسْتَأْمَرُ النِّسَاءُ فِي أَبْضُعِهِنَّ ، قَالَتْ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّهُنَّ يَسْتَحْيِينَ ، قَالَ : الْأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا ، وَالْبِكْرُ تُسْتَأْمَرُ ، فَسُكَاتُهَا إِقْرَارُهَا .

المصدر: مصنف ابن أبي شيبة (16214)

أحكام العلماء على الحديث

شروح وخدمات الحديث

تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

ذكوان أبو عمرو - مولى عائشة عن عائشة. 16075 - [ خ م س ] حديث : استأمروا النساء في أبضاعهن، قلت: إن البكر تستحي الحديث . خ في ترك الحيل (الحيل 11: 4) عن أبي عاصم؛ وفي الإكراه (4: 2) عن محمد بن يوسف، عن سفيان؛ كلاهما عن ابن جريج - وفي النكاح (42: 2) عن عمرو بن الربيع بن طارق، عن الليث - كلاهما عن ابن أبي مليكة، عن ذكوان أبي عمرو به. م في النكاح (9: 3) عن إسحاق بن إبراهيم ومحمد بن رافع، كلاهما عن عبد…

أصل — شرح مشكل الآثار

920 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله : الأيم أحق بنفسها من وليها ، والبكر تستأذن ، وإذنها صماتها . 6788 - حدثنا يونس ، أخبرنا ابن وهب ، أن مالكا أخبره وحدثنا إبراهيم بن مرزوق ، وصالح بن عبد الرحمن ، قالا : حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي وحدثنا محمد بن العباس بن الربيع اللؤلؤي ، حدثنا إسماعيل بن مسلمة القعنبي ، قالوا : حدثنا مالك بن أنس ، عن عبد الله بن الفضل ، عن ناف…

أصل — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

الْوَجْهُ الثَّامِنُ وَالْعِشْرُونَ : أَنْ يَكُونَ أَحَدُ الْحَدِيثَيْنِ مُوَافِقًا لِسُنَّةٍ أُخْرَى دُونَ الْآخَرِ . نَحْوُ قَوْلِهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - : « م 036 » لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ يُقَدَّمُ عَلَى الْحَدِيثِ الْآخَرِ : « م 037 » لَيْسَ لِلْوَلِيِّ مَعَ الثَّيِّبِ أَمْرٌ . لِأَنَّ الْأَوَّلَ رَوَاهُ أَبُو مُوسَى عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – وَيُشدُهُ : « …

مخالف — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

الْوَجْهُ الثَّامِنُ وَالْعِشْرُونَ : أَنْ يَكُونَ أَحَدُ الْحَدِيثَيْنِ مُوَافِقًا لِسُنَّةٍ أُخْرَى دُونَ الْآخَرِ . نَحْوُ قَوْلِهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - : « م 036 » لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ يُقَدَّمُ عَلَى الْحَدِيثِ الْآخَرِ : « م 037 » لَيْسَ لِلْوَلِيِّ مَعَ الثَّيِّبِ أَمْرٌ . لِأَنَّ الْأَوَّلَ رَوَاهُ أَبُو مُوسَى عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – وَيُشدُهُ : « …

روابط ذات صلة


المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-15/h/255589

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة