title: 'حديث: نَهَى عَنْ لُبْسَتَيْنِ وَعَنْ مَجْلِسَيْنِ | مصنف ابن أبي شيبة (25727)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-15/h/266592' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-15/h/266592' content_type: 'hadith' hadith_id: 266592 book_id: 15 book_slug: 'b-15'

حديث: نَهَى عَنْ لُبْسَتَيْنِ وَعَنْ مَجْلِسَيْنِ | مصنف ابن أبي شيبة (25727)

طرف الحديث: نَهَى عَنْ لُبْسَتَيْنِ وَعَنْ مَجْلِسَيْنِ

نص الحديث

25727 25728 25607 - حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَبُو الْمُنِيبِ الْعَتَكِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ نَهَى عَنْ لُبْسَتَيْنِ وَعَنْ مَجْلِسَيْنِ ، أَمَّا اللُّبْسَتَانِ : فَتُصَلِّي فِي السَّرَاوِيلِ لَيْسَ عَلَيْكَ شَيْءٌ غَيْرُهُ ، وَالرَّجُلُ يُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ لَا يَتَوَشَّحُ بِهِ ، وَالْمَجْلِسَانِ : يَحْتَبِي بِالثَّوْبِ الْوَاحِدِ فَتُبْصَرُ عَوْرَتُهُ ، وَيَجْلِسُ بَيْنَ الظِّلِّ وَالشَّمْسِ .

المصدر: مصنف ابن أبي شيبة (25727)

أحكام العلماء على الحديث

شروح وخدمات الحديث

الطب النبوي — الطب النبوي

فصل في تدبيره لأمر النوم واليقظة مَن تدبَّر نومه ويقظَته - صلى الله عليه وسلم - وجدَه أعدلَ نوم ، وأنفعَه للبدن والأعضاء والقُوى ، فإنه كان ينام أوَّلَ الليل ، ويستيقظ في أول النصف الثاني ، فيقومُ ويَستاك ، ويتوضأ ويُصَلّي ما كتبَ اللهُ له ، فيأخذُ البدن والأعضاء والقُوَى حظَّها من النوم والراحة ، وحظَّها من الرياضة مع وُفورِ الأجر ، وهذا غايةُ صلاح القلب والبدن ، والدنيا والآخرة . ولم يكن يأخذ من…

تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

1987 - [ د ] حديث : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يصلي في لحاف [ واحد ] لا يتوشح به الحديث . د في الصلاة (83: 2) عن محمد بن يحيى الذهلي، عن سعيد بن محمد، عن أبي تميلة، عنه به.

تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

1988 - [ ق ] حديث : أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يقعد بين الظل والشمس. ق في الأدب (26) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن زيد بن الحباب، عنه به.

روابط ذات صلة


المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-15/h/266592

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة