---
title: 'حديث: إِلَامَ يَجْلِدُ أَحَدُكُمُ امْرَأَتَهُ جَلْدَ الْأَمَةِ ، وَلَعَلَّهُ أَنْ يُضَاجِعَهَا مِنْ آخِرِ يَوْمِهِ | مصنف ابن أبي شيبة (25970)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-15/h/266866'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-15/h/266866'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 266866
book_id: 15
book_slug: 'b-15'
---
# حديث: إِلَامَ يَجْلِدُ أَحَدُكُمُ امْرَأَتَهُ جَلْدَ الْأَمَةِ ، وَلَعَلَّهُ أَنْ يُضَاجِعَهَا مِنْ آخِرِ يَوْمِهِ | مصنف ابن أبي شيبة (25970)

**طرف الحديث**: إِلَامَ يَجْلِدُ أَحَدُكُمُ امْرَأَتَهُ جَلْدَ الْأَمَةِ ، وَلَعَلَّهُ أَنْ يُضَاجِعَهَا مِنْ آخِرِ يَوْمِهِ

## نص الحديث

> 25970 25971 25850 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَمْعَةَ قَالَ : خَطَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ ذَكَرَ النِّسَاءَ فَوَعَظَهُمْ فِيهِنَّ فَقَالَ : إِلَامَ يَجْلِدُ أَحَدُكُمُ امْرَأَتَهُ جَلْدَ الْأَمَةِ ، وَلَعَلَّهُ أَنْ يُضَاجِعَهَا مِنْ آخِرِ يَوْمِهِ .

**المصدر**: مصنف ابن أبي شيبة (25970)

## أحكام العلماء على الحديث

- **الدارقطني**: يرويه هشام واختلف عنه فرواه زمعة بن صالح وأبو أويس عن هشام عن أبيه عن عائشة وكذلك رواه عثمان بن عبد الوهاب الثقفي عن أبيه عن الثوري عن هشام عن عائشة وكلها وهم والصواب عن هشام عن أبيه عن عبد الله بن زمعة عن النبي صلى الله عليه وسلم

## شروح وخدمات الحديث

### تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية

> 3528 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عُروَة ، عَن عائِشَة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم أَنَّهُ نَهَى عَنِ الضَّحِكِ مِن الضَّرطَةِ ، وقال : لِم يَضحَكُ أَحَدُكُم مِمّا يَفعَلُ؟! فَقال : يَروِيهِ هِشامٌ ، واختُلِف عَنهُ : فَرَواهُ زَمْعَةُ بن صالِحٍ ، وأَبُو أُوَيسٍ ، عَن هِشامٍ ، عَن أَبِيهِ ، عَن عائِشَة وكَذَلِك رَواهُ عُثمانُ بن عَبدِ الوَهّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَن أَبِيهِ ، عَنِ الثَّورِيِّ ،…

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-15.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-41084.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-15/h/266866

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة